Προέλευση τοπωνυμίου:

Navnet Agchialos produsert av intensjonen Anchi, anordning nær, nær word-als alos tyder sjø. Αγχίαλος είναι η παραθαλάσσια πόλη.

Kort kronologi:

The New Agchialos bygget i 1906 fra, jaget fra chauvinists bulgarere, beboere Aghialou Øst Rumelia. Disse flyktningene, etter å ha rømt brannstiftelse som ødela byen-flyktet til toppen- i Salinas området og derfra, med båter, reddet nådde Smyrna, Konstantinopel og Egypt, mens andre gikk til Tower, til middag og Sozopoli hvorfra avdød, med dampskip, για την Ελλάδα.

Totalt ødelagt 707 Greske hus og 2 Greske kirker, από του Βούλγαρους.

Οι περισσότεροι από τους πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν στη Νέα Αγχίαλο Μαγνησίας.

De første Agchialos, det var en port i Svartehavet. Το 1878 kom under den bulgarske hegemoni og 1885 annektert til Bulgaria. I begynnelsen av fjerde tiår av det 19. århundre, Anchialos bebodd av 5000-6000 hovedsakelig grekere og bulgarere knappe. Den britiske diplomatiske representant St . Clear έγραφε, den 1863, i sitt brev av Anchialo, ότι οι Βούλγαροι των παραλίων του Εύξεινου Πόντου είχαν αφομοιωθεί τελείως από τους Έλληνες και είχαν εξελληνισθεί.

Flyktningene i New Aghialou slo seg ned i den gamle byen Pyrasou, som var 4 kilometer lenger Fthiotides av gamle Theben, nær ruinene av der landsbyen ble bygget Μικροθήβες.

Oppgjøret i regionen begynner i neolittisk tid og fortsetter i bronsealderen, στη Γεωμετρική καθώς και στα Ιστορικά έως και τα Βυζαντινά Χρόνια.

Byen ble ødelagt i 217p.Ch. av den makedonske kongen Filip V, sammen med Fthiotides Theben. Παρόλα αυτά, gjenopplivet og utviklet i den bysantinske epoken. Fra utgravninger i, fra N. Giannopoulos, oppdaget tidlige kristne basilikaene, με μωσαϊκά αγιογραφιών καθώς και δημόσια κτίσματα.

De Anchialos bosatte seg i sitt nye hjem og var på fiske og avlinger- ιδιαίτερα με την αμπελουργία.

Flyktninger bosatt i den nærliggende landsbyen Αϊδίνι. Dette kommer fra en annen sentrum av Hellenism, av Aydin Lilleasia, historien har en tragisk vekt: Slakting av juni 1919- to tusen mennesker fra tyrkerne. Blant dem var 32 πρόσκοποι.

Med minner fra brann, slakting og den endelige ødeleggelsen av '22, rot og leve her, nær en annen strand som minner dem sorgen av den gamle hjemland, men, klart å forvandle seg til å starte utvikling og fremgang

Το 1912, The Great Dying-malaria- høster mange av beboerne regionen Aghialou. Παρ’ όλα αυτά, delta i krig og 12 dem, falle heroisk. Συμμετέχουν επίσης στον αλβανικό πόλεμο και στην μετέπειτα Εθνική Αντίσταση και πολλοί ανεβαίνουν στα βουνά.

I laget sabotasje, slik som blåser opp broer og Soros-hevn- byen ble brent og drept 3 άμαχοι.

På 20 Juli 1944 New Agchialos teater er en stor kamp og deretter, selv før en fullstendig ombygging av byen brannstiftelse, det var en annen katastrofe som jordskjelvet i 1954, τα περισσότερα σπίτια κρίθηκαν κατεδαφιστέα ή ακατοίκητα.

Το 1955, begynte å utvide det elektriske nettet over hele regionen. På samme tid begynte byggingen i militær flyplass (111 AM) που συνετέλεσε στην οικονομική και �Likevel�τυξη της περιοχής.

Sommer 1958, starter fra Association of Winemakers, den berømte vin festival er, mer, θεσμό.

Μικροθήβες

Προέλευση τοπωνυμίου:

Landsbyen er bygget på åssiden "Castle" og ble navngitt av Fthiotides Theben, ruinene av dem ligger i. Den gamle, Tyrkisk navn Akitsi eller Akita, οφείλονταν σε τούρκο που είχε το τσιφλίκι του εκεί.

Kort historikk:

N. Georgiadis skriver: "... Ikke tjue skritt til Pyrason, ekeito den berømte byen Theben århundre Fthiotikai (Strabo 9 435 ), som har store relikvier finnes i og på i dag til tross for chorion Akita hill, του απέχοντος μίαν ώραν  από το Καραμπάς…”.

O Zosimas Esphigmenitis legger andre interessante fakta: "I Dimon Almyrou kontrollere følgende landsbyer .... Aydin ... Akitsi, å ha beboere 150 tempel og Den Hellige Charalambos, overhalt den 1885, ιερείς δε εγγάμους τρεις…”.

Som informerer oss Tsopotos, den Akitsi, den tiden da området ble eiendommen av Ali Pasha, var bare avregning, ikke bare i området i gården og "New", en annen nabolandet engen, hvor, sammen med gården Karampas, αποτέλεσαν το μεγάλο κτήμα του Τοπάλη.

Andre tyrkiske navn som vi møter landsbyen er Akkitsle, Akketseli, Ακκετζί.

Kulturelle aktiviteter

·Γιορτη Κρασιού

The Wine Festival New Aghialos en institusjon for regionen, siden det først ble organisert i 1960, hvor enn det var munterhet, Spenning og moro, lik den som eksisterte dager med innhøsting i Aghialos Øst Rumelia. Passion for voksende vindyrking, fortsatt den viktigste felles kulturelle aspektet av gamle og nye Aghialou. Fortsetter denne tradisjonen er organisert Aghialou New Wine Festival hvert år i august, tiltrekker mange besøkende fra Volos og regionen Thessalia, på et sted veldig hyggelig og innbydende, δίπλα στην θάλασσα.

Alle gjestene på festivalen, προσφέρεται δωρεάν παγωμένο κρασί από τον Αγροτικό Παραγωγικό Συνεταιρισμό Νέας Αγχιάλου «Η ΔΗΜΗΤΡΑ».

Programmet for arrangementet inkluderer greske netter underholdning av lokale kunstnere , øya sanger, tradisjonelle - folkesang , αλλά και σύγχρονες λαϊκές επιτυχίες.

For mange tiår, har innbyggerne i New Aghialou utviklet viktige koblinger med byen deres opprinnelse, den gamle Anchialo Øst Rumelia, gjeldende Pomorie Bulgaria og hvert år under festivalen arrangert en delegasjon fra kommunen Pomorie Bulgaria

·Θεατρικές Παραστάσεις

Med ti fremveksten av amatørteater gruppe New Aghialos, I dag er jeg glad for å si at innsatsen var vellykket og at spillet ble vunnet. Dette teatralsk aktivitet har blitt registrert i de kulturelle forholdene i vår kommune og har blitt dypt forankret i vårt samfunn, så hvert år vi alle venter på det nye prosjektet til vår teatergruppe. Dette indikerer, også, at små lokalsamfunn er i stand, med egnet bistand fra kommunen, mobilisere krefter som er villige til å støtte slike kulturelle aktiviteter, noen ganger forårsaker overraskelse for’ αυτές τις δυνατότητές τους ακόμη και στους ίδιους τους συμμετάσχοντες σε αυτές τις προσπάθειες.

Den ti år nærvær av teatergruppe i New Aghialou gir rikelig med latter hver gang seere av!

·Χορωδιακό Φεστιβάλ

Επί 17 år på rad, plassere Choral Festival of New Aghialou. Οι χορωδιακές συναντήσεις στη πόλη της Νέας Αγχιάλου αποτελούν κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός και για την περιοχή της Μαγνησίας.
Faithful, Kor musikkelskere vil strømme tilbake til teater, bak rådhuset, standard plass til mange og varierte kvalitet hendelser, å nyte den lokale ,αλλά και τις προσκεκλημένες χορωδίες.

Den kommunale Choir of New Anchialos hvert år utarbeide en helt ny og attraktiv repertoar forsvare det gode greske Choral Music, ønsker å fornye sin musikalske smak og interesse kor og publikum, αποκτώντας εμπειρίες αλλά προπάντων συναισθήματα.

·Demokratiske Nights

Κάθε χρόνο κατά την καλοκαιρινή περίοδο διοργανώνονται λαικές βραδιές στη Νέα Αγχίαλο και στα τοπικά διαμερίσματα Μικροθηβών κι Αϊδινίου με της παρουσία του τοπικού χορευτικού μας συγκροτήματος και συνοδεία ντόπιων μουσικών καλλιτεχνών.

Tradisjonelle Aktiviteter

I løpet av tiden de nye Agchialos prøvde ikke å fremmedgjøre sin karakter og liv som regulerer. Οι ντόπιοι κάτοικοι διατειρούν τις παραδοσιακές τεχνικές και μυστικά της παραγωγής κρασιού και τσίπουρου που έχει μεταδοθεί από γενιά σε γενιά από τον ξεριζωμό των παλιών πατρίδων της Ανατολικής Ρωμυλίας.

·Feiring Holocaust Anchialos

Markeringer av årsdagen for Holocaust Aghialos bulgarerne, utført i 30 Juli 1906, som markerte etableringen av dagens Nye Aghialos i Magnesia. Som en del av hendelsene feiret minnesmerke på stedet Fallen Heros, i Central Square, New Anchialos plaisionontai og hendelser med lokale danseband og andre band på katagomenoun Eastern Rumelia med melodier og danser i regionen

·Festival av tradisjonelle danser

For mange år, sted i New Anchialo Festival of Traditional Dances med deltakelse av lokale dansegruppa og deltakelse av mange greske dansegrupper

Folketradisjoner

Den Agchialos har flere interessante moral og under år. Noen av de spennende tradisjoner er "kontoret", den beste mannen , Wetting brudgommen ,den treadle og Sourva nyttår , tre-dagen, osv.,

·Το «αξίωμα» του κουμπάρου

Når du lager kranser "verdier" den beste mann. Venner og bekjente er slutt dans av Jesaja og hans røst hørtes "verdig" ,beste mann hever hendene og tvang ham fikse noe som de pleide å si, love å gjøre noe for venner,   συνήθως ένα καλό γλέντι.

·Το βρέξιμο του γαμπρού

Στις 7 Januar Ai Yannis hvis noen var i Anchialo den forrige dag , dvs. lys som helliget vannet , ville møte med en gruppe 5-6 menn og til akkompagnement av folkeinstrumenter rutet til stranden . Midt i gjengen var niogampros , som betyr den som giftet seg i løpet av det siste året . Etter å ha blitt kastet i sjøen med klærne de hadde på seg , slått hjemme , skifte klær og ha det gøy. Το έθιμο έχει παραλαχθεί και το βρέξιμο είναι πλέον το μπουγέλωμα το οποίο αναβιώνεται κάθε χρόνο.

·Το ποδαρικό και η σούρβα

I Anchialo , unntatt julesanger ,barn gjorde strøjobber og sa Sourva. På dagen for det nye året av daggry begynte gutter med en olivengren i hånden for treadle . Slo i olivengren er vanligvis 1-1 personer i gruppen , vanligvis gikk til berømte hus så for gode som de pleide å si. Et barn som ville gjøre omen var en gutt å være sunn og være gourlis. Το φιλοδώρημα από το έθιμο ήταν υψηλό .Το έθιμο αυτό το έφεραν οι Αγχιαλίτες από τη παλιά τους πατρίδα και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

·Τα τριήμερα

En gammel tradisjon er tre-dagers New Anchialo. Είναι καθαρά γυναικεία εκδήλωση και γίνεται τη Τετάρτη μετά τη Καθαρή Δευτέρα με τη συνοδεία λαϊκών οργάνων.

Den Agchialos har nok moral og interesser i løpet av året. Noen tradisjoner er <αξίωμα > του κουμπάρου , το βρέξιμο του γαμπρού ,den treadle og Sourva nyttår , tre-dagen, osv.,

BRYLLUP

Den < αξίωμα > του κουμπάρου

Når du kontorr <den beste mannen mannen. Venner og bekjente er slutt dans av Jesaja og hans røst hørtes < verdig> ,beste mann hever hendene og tvang ham fikse noe som de pleide å si , love å gjøre noe for venner ,συνήθως ένα καλό γλέντι.

Το βρέξιμο του γαμπρού

På 7 Januar Ai Yannis hvis noen var i Anchialo den forrige dag , dvs. lys som helliget vannet , ville møte med en gruppe 5-6 menn og til akkompagnement av folkeinstrumenter rutet til stranden . Midt i gjengen var niogampros , som betyr den som giftet seg i løpet av det siste �Wetting brudgommenmed klærne de hadde på seg , slått hjemme , skifte klær og ha det gøy. Το έθιμο έχει πια ατονήσει με τον καιρό.

Den treadle og Sourva

I Anchialo , unntatt julesanger ,barn gjorde strøjobber og sa Sourva. På dagen for det nye året av daggry begynte gutter med en olivengren i hånden for treadle . Slo i olivengren er vanligvis 1-1 personer i gruppen , vanligvis gikk til berømte hus så for gode som de pleide å si. Et barn som ville gjøre omen var en gutt å være sunn og være gourlis. Το φιλοδώρημα από το έθιμο ήταν υψηλό .Το έθιμο αυτό το έφεραν οι Αγχιαλίτες από τη παλιά τους πατρίδα και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Den tre dager

Ένα παλιό έθιμο είναι τα τριήμερα στη Νέα Αγχίαλο .Είναι καθαρά γυναικεία εκδήλωση και γίνεται τη Τετάρτη μετά τη Καθαρή Δευτέρα με τη συνοδεία λαϊκών οργάνων.

• Kvinners Club
• Mountaineering Club
• Progressive Association
• Sportsfiskere Association Alliaion
• Association Oxyoton N.Anchialos
• Kulturell – Athletic Club “The New Agchialos”
• Association of Professional Sanitær

Også i New Anchialo er det to fotballklubber:

• “De PYRASOS” με έτος ίδρυσης το 1952 og viktige distinksjoner deltakelse iD’ National, hvor han endte på fjerde plass i perioden 2010-11 ogvinne cupen EPSTHtil 10 Mars 2010. Σήμερα αγωνίζεται στην Α Τοπική Κατηγορία.
•  ”Athletic Club of New Aghialos ” FTHIOTIDES Theben-ANHIALOS” με έτος ίδρυσης το 2008 og idrettsutøvere utelukkende fra regionen. For tiden spiller i VTopiki divisjon.

Den Anchialos ikke tidligere kalt Agchialos men Fthiotides Theben. Dette navnet er kjent de to gamle byene Magnesia ,Det ene ligger i nærheten av landsbyen Mikrothives , πάνω στο δρόμο Βόλου-Αλμυρού και η άλλη βρίσκεται στη Νέα Αγχίαλο.

Den andre ble kalt Fthiotides Thebes bygget hvor det var i antikken byen Pyrasos, όπου έχουμε αναφορά στον Στράβωνα .Η θέση της επιβεβαιώθηκε από ανασκαφικές έρευνες που έγιναν το 1907.

Gjennom en utgravning bevist at den lave åsen øst for New Aghialou var borgen Pyrassou. Funnene i mur rester av suksessive bosettinger og hovedsakelig keramikk , tilhøre den klassiske , i den geometriske, Halki , Midt Helladic og neolittisk. Området fortsatt eksisterte, og etter århundrer, men hadde også et annet navn Demetrius. "Havnen var viktig som ble brukt i eksport og import handel av Thessalia. Ble ødelagt og hun 217 x Philip. Under det 2. århundre e.Kr. når sitt toppnivå på kultur frem til slutten av 7 århundre. Så produktet utpekt < Christian Theban> .

Utgravningene avdekket ti viktige monumenter som er følgende: Akropolis av Pyrasou , basilikaen of Hope ( Kongelig B) ,kompleks av offentlige bygninger og kjøp , bispepalasset ,basilikaen Sankt Dimitri ( En kongelig ') ,den Hypokaust bath vest for den kongelige ,asfaltert boulevard med butikker – < embolos > øst for den kongelige, gymsal og bad sør for basilikaen og basilikaen biskop Peter ( Kongelig C) που είναι το μεγαλύτερο και πιο ενδιαφέρον μνημείο της περιοχής.

Royal D-St. Demetriou

Basilikaen St. Cerium ligger sørøst i dagens marked av motorveien. Særlig karakteristisk er dannelsen av atriet og kryss proktismaton , baptistery og sakristi . Den svært rike skulpturelle arkitektonisk dekorasjon , kjennetegnes av høy kvalitet. Χρονολογείται από το 2ο μισό του 5ου αιώνα βορειοδυτικά της βασιλικής Α΄ .

Basilica B-biskop Hopes

Basilikaen biskop håp ligger ved motorveien til Volos , nedenfor festningen over havnen . Τρίκλιτη βασιλική με νάρθηκα , uteplass og proktismata. Graving ble 1928-1929. Ytterligere utgravningene ble gjennomført 1960-1972. Synes å ha gjort reparasjoner som dokumentert av inskripsjon funnet på terrassen og donor rapporter som diakon Stephen . Det samme innskrift nevner navnet biskop Hopes ( 1 halvparten av det 6. århundre x) από την οποία χαρακτηρίζεται και η βασιλική.

Kongelig C-biskop Peter

Basilikaen av biskop Peter er bak markedet ved siden av motorveien i Salty og dekker hele blokken er den største og viktigste monument som har blitt oppdaget i New Anchialo. Utgravningen videreført av P.Lazaridi. Dekorasjonen er av spesiell interesse som det er rikt på marmor arkitektoniske og dekorative veggmaleri , mosaikker og fresker. Από το όνομα του Αρχιερέως Πέτρου που αναγράφηκε σε ανακαινιστική επιγραφή του νοτίου τείχους χαρακτηρίστηκε όλο το συγκρότημα ΄Βασιλική του Αριερέως Πέτρου΄ .

Royal D

Den kongelige gravplassen ligger utenfor veggen ,ved den vestre enden av New Aghialou . Τρίκλιτη βασιλική με νάρθηκα , uteplass og proktismata. gravd 1934-1936. Η βασιλική χρονολογείται μεταξύ του 5ου -6ου αιώνα μ.Χ.

Kongelig E

Ligger utenfor murene datert til femte til sjette århundre e.Kr.. Hypokaust i 100 x. sørøst for basilikaen med mosaikk etasjer martyrdød. Κτίριο παλαιοχριστιανικής εποχής.

Royal F

Βρίσκεται δίπλα στο αστυνομικό τμήμα της Νέας Αγχιάλου .Κατά τη διάρκεια της ανασκαφικής έρευνας αποκαλύφθηκε η ένατη κατά σειρά βασιλική στο κέντρο της πόλης .Χρονολογείται πιθανόAisled basilika med narthex

Kongelig Martyrdom

The Royal Tabernacle ligger på Stavridis til grønnsakshagen til sør for New Agxialos. Aisled basilika med narthex , bygget på ruinene av eldste bygninger , sannsynligvis i det 4. århundre f.Kr.. I helligdommen av den kongelige reddet en innebygd base av alteret , το κιβωτιόσχημο εγκαίνιο και τμήμα του σύνθρονου .Χαρακτηριστικοί είναι οι οκτάπλευροι κιονίσκοι του φράγματος του Πρεσβυτερίου .

Aisled kapeller

Åpenbart i 1982 privat tomt ,datert den tredje til fjerde århundre x og servert for de religiøse behov

Baptisteriet

Den oppdaget vaptistiriopou 1983, sør for atriet i basilikaen biskop Petroutheoreitai unik i Hellas. I sentrum er åttekantede baptistery. Imponerende marmorgulv. Den såkalte Episcopal Palace er 100 m. δυτικά της βασιλικής του Αγίου Δημητρίου .

Komplekse offentlige bygg

Avsløringen begynte 1956 av G. Sotiriou og fortsatte med P.Lazaridi årene 1960-1968 og 1987.Episimanthikan 8 konstruksjonsfaser . Denne offentlige markedet komplekse eller sykehus eller et annet mål , που χρησιμοποιήθηκε για πολλούς αιώνες .

Bilder: