Προέλευση τοπωνυμίου:

Namnet Agchialos produceras av avsikten Anchi, betyder intilliggande, nära ordet-als alos betyder hav. Αγχίαλος είναι η παραθαλάσσια πόλη.

Kort kronologi:

De nya Agchialos byggdes 1906 från, jagade från chauvinisterna bulgarer, invånare Aghialou östliga Rumelia. Dessa flyktingar, ha undgått mordbrand som förstörde staden-flytt till toppen- i Salinas-området och därifrån, med båtar, räddade nå Smyrna, Konstantinopel och Egypten, medan andra gick till Tower, till middagstid och Sozopoli varifrån avgick, med ångfartyg, για την Ελλάδα.

Övergripande förstört 707 Grekiska hus och 2 Grekiska kyrkor, από του Βούλγαρους.

Οι περισσότεροι από τους πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν στη Νέα Αγχίαλο Μαγνησίας.

De första Agchialos, det var en hamn i Svarta havet. Το 1878 kom under den bulgariska hegemoni och 1885 fogat till Bulgarien. I början av det fjärde årtiondet av det 19th århundradet, Anchialos bebos av 5000-6000 huvudsakligen greker och bulgarer knappa. Den brittiska diplomatiska företrädare St . Klar έγραφε, den 1863, I sin skrivelse av Anchialo, ότι οι Βούλγαροι των παραλίων του Εύξεινου Πόντου είχαν αφομοιωθεί τελείως από τους Έλληνες και είχαν εξελληνισθεί.

Flyktingarna från New Aghialou bosatte sig i den antika staden Pyrasou, som var 4 kilometer Fthiotides längre bort från forntida Thebes, nära ruinerna av vilken byn byggdes Μικροθήβες.

Avvecklingen av regionen med början i den neolitiska perioden och fortsätter under bronsåldern, στη Γεωμετρική καθώς και στα Ιστορικά έως και τα Βυζαντινά Χρόνια.

Staden förstördes i 217p.Ch. av den makedonska kung Filip V, tillsammans med Fthiotides Thebes. Παρόλα αυτά, återupplivas och utvecklas i den bysantinska eran. Från utgrävningar i, från N. Giannopoulos, upptäckta tidiga kristna basilikor, με μωσαϊκά αγιογραφιών καθώς και δημόσια κτίσματα.

De Anchialos bosatte sig i sitt nya hem och fiskade och grödor- ιδιαίτερα με την αμπελουργία.

Flyktingar bosatte sig i den närbelägna byn Αϊδίνι. Detta kommer från ett annat centrum hellenismens, av Aydin Mindre Asien, berättelsen har en tragisk tonvikt: Slakt-juni 1919- tvåtusen människor från turkarna. Bland dem var 32 πρόσκοποι.

Med minnen av brand, slakt och den slutgiltiga förstörelsen av '22, rot och leva här, nära en annan strand som påminner dem sorgen av gamla hemland, dock, lyckats omvandla till start utveckling och framsteg

Το 1912, The Great Dying-malaria- skördar många av invånarna regionen Aghialou. Παρ’ όλα αυτά, delta i krig och 12 dem, falla hjältemodigt. Συμμετέχουν επίσης στον αλβανικό πόλεμο και στην μετέπειτα Εθνική Αντίσταση και πολλοί ανεβαίνουν στα βουνά.

I gjort sabotage, såsom spränga broar och Soros-vedergällning- staden brändes och dödades 3 άμαχοι.

På 20 Juli 1944 New Agchialos teater är en stor strid och sedan, även innan fullständig rekonstruktion av staden mordbrand, Det var en katastrof som jordbävningen 1954, τα περισσότερα σπίτια κρίθηκαν κατεδαφιστέα ή ακατοίκητα.

Το 1955, började expandera elnätet i regionen. Samtidigt påbörjades byggandet i militär flygplats (111 AM) που συνετέλεσε στην οικονομική και Icke desto mindreπτυξη της περιοχής.

Sommar 1958, startar från Association of Winemakers, den berömda vin festival är, mer, θεσμό.

Μικροθήβες

Προέλευση τοπωνυμίου:

Byn är byggd på sluttningen "slottet" och namngavs av Fthiotides Thebe, ruinerna av vilka är belägna i. Den gamla, Turkiska namn Akitsi eller Akita, οφείλονταν σε τούρκο που είχε το τσιφλίκι του εκεί.

Kort historik:

Den N. Georgiadis skriver: "... Inte tjugo steg till Pyrason, ekeito den berömda staden Thebe talet Fthiotikai (Strabo 9 435 ), vars stora reliker som finns i och på idag trots chorion Akita hill, του απέχοντος μίαν ώραν  από το Καραμπάς…”.

O Zosimas Esphigmenitis adderar andra intressanta fakta: "I Dimon Almyrou styra följande byar .... Aydin ... Akitsi, med invånare 150 tempel och heliga Charalambos, renoveras den 1885, ιερείς δε εγγάμους τρεις…”.

Som informerar oss Tsopotos, den Akitsi, den tid då området blev egenskapen av Ali Pasha, var den enda lösning, inte bara i det område i herrgården och den "nya", en angränsande äng, där, tillsammans med herrgården Karampas, αποτέλεσαν το μεγάλο κτήμα του Τοπάλη.

Andra turkiska namn med vilka vi möter byn är Akkitsle, Akketseli, Ακκετζί.

Kulturella Aktiviteter

·Γιορτη Κρασιού

The Wine Festival New Aghialos en institution för regionen, sedan den först organiserades i 1960, där någonsin fanns munterhet, Spänning och nöje, liknande den som fanns dagar av skörden i Aghialos Eastern Rumelia. Passion för växande vinodling, förblir den viktigaste gemensamma kulturella aspekten av Gamla och Nya Aghialou. Fortsätter denna tradition är organiserad Aghialou New Wine Festival i augusti varje år, locka många besökare från Volos och regionen Thessalien, på en plats riktigt trevlig och välkomnande, δίπλα στην θάλασσα.

Alla gäster på festivalen, προσφέρεται δωρεάν παγωμένο κρασί από τον Αγροτικό Παραγωγικό Συνεταιρισμό Νέας Αγχιάλου «Η ΔΗΜΗΤΡΑ».

Programmet för evenemanget inkluderar grekiska nätter underhållning av lokala konstnärer , ö låtar, traditionell - folkvisa , αλλά και σύγχρονες λαϊκές επιτυχίες.

Under många decennier, har invånarna i New Aghialou utvecklat viktiga förbindelser med staden sitt ursprung, den gamla Anchialo östliga Rumelia, nuvarande Pomorie Bulgarien och varje år under festivalen värd en delegation från kommunen Pomorie Bulgarien

·Θεατρικές Παραστάσεις

Med tio ökning av amatörteater grupp New Aghialos, Idag är jag glad att säga att försöket slutförts och att vadet vanns. Detta teatraliska aktivitet har registrerats i de kulturella förutsättningarna för vår kommun och har blivit djupt rotad i vårt samhälle, så varje år vi alla väntar på det nya projektet i vår teatergrupp. Detta indikerar, också, att små samhällen kan, med lämpligt bistånd från kommunen, mobilisera krafter som är beredda att stödja sådana kulturella aktiviteter, ibland orsakar överraskning för’ αυτές τις δυνατότητές τους ακόμη και στους ίδιους τους συμμετάσχοντες σε αυτές τις προσπάθειες.

Den tioåriga närvaro av teatergruppen i New Aghialou ger massor av skratt varje gång tittarna!

·Χορωδιακό Φεστιβάλ

Επί 17 år i rad, Placera Choral Festival i New Aghialou. Οι χορωδιακές συναντήσεις στη πόλη της Νέας Αγχιάλου αποτελούν κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός και για την περιοχή της Μαγνησίας.
Trogen, Choral musikälskare kommer flockas till teatern, bakom stadshuset, standarden utrymme många och olika kvalitet händelser, att njuta av den lokala ,αλλά και τις προσκεκλημένες χορωδίες.

Den kommunala Choir of New Anchialos varje år utarbeta ett helt förnyat och attraktiv repertoar försvara god grekisk Choral Music, vill förnya sin musikaliska smak och körer räntor och publik, αποκτώντας εμπειρίες αλλά προπάντων συναισθήματα.

·Demokratiska Nights

Κάθε χρόνο κατά την καλοκαιρινή περίοδο διοργανώνονται λαικές βραδιές στη Νέα Αγχίαλο και στα τοπικά διαμερίσματα Μικροθηβών κι Αϊδινίου με της παρουσία του τοπικού χορευτικού μας συγκροτήματος και συνοδεία ντόπιων μουσικών καλλιτεχνών.

Traditionella aktiviteter

Under tiden de nya Agchialos försökte att inte alienera sin karaktär och livfullhet som reglerar. Οι ντόπιοι κάτοικοι διατειρούν τις παραδοσιακές τεχνικές και μυστικά της παραγωγής κρασιού και τσίπουρου που έχει μεταδοθεί από γενιά σε γενιά από τον ξεριζωμό των παλιών πατρίδων της Ανατολικής Ρωμυλίας.

·Celebration förintelsen Anchialos

Minneshögtider på årsdagen av Förintelsen Aghialos bulgarerna, utförs i 30 Juli 1906, som markerade skapandet av dagens nya Aghialos i Magnesia. Som en del av de händelser som firade minnesmärke på platsen för Fallen Heros, i Central Square, New Anchialos plaisionontai och händelser med lokala dansband och andra band på katagomenoun Östra Rumelia med låtar och danser i regionen

·Festival av traditionella danser

För många år, plats i New Anchialo Festival av traditionella danser med deltagande av den lokala dansgruppen och deltagande av många grekiska dansgrupper

Folktraditioner

Den Agchialos har flera intressanta moral och under år. Några av de spännande traditioner är "kontoret", den bästa mannen , blöta brudgummen ,pedalen och Sourva nyår , tre-dag, etc.,

·Το «αξίωμα» του κουμπάρου

När du gör kransar "värden" den bästa mannen. Vänner och bekanta är sinande dans av Jesaja och hans röst lät "värdig" ,best man höjer sina händer och tvingade honom fixa något som de brukade säga, lova att göra något för vänner,   συνήθως ένα καλό γλέντι.

·Το βρέξιμο του γαμπρού

Στις 7 Januari Ai Yannis om någon var i Anchialo den föregående dagen , dvs lampor som helgade vattnet , skulle träffa en grupp 5-6 män och till ackompanjemang av folk instrument dirigeras till stranden . Mitt i gänget var niogampros , vilket innebär att man som gifte sig inom det senaste året . Efter kastas i havet med kläderna de bar , vände hem , byta kläder och ha kul. Το έθιμο έχει παραλαχθεί και το βρέξιμο είναι πλέον το μπουγέλωμα το οποίο αναβιώνεται κάθε χρόνο.

·Το ποδαρικό και η σούρβα

I Anchialo , utom julsånger ,barnen gjorde udda jobb och sade Sourva. På dagen av det nya året i gryningen började pojkarna med en olivkvist i handen för pedal . Slog i olivkvist är oftast 12:59 individer i gruppen , oftast gick till berömda hus så för bra som de brukade säga. Ett barn som skulle göra omen var en pojke att vara frisk och vara gourlis. Το φιλοδώρημα από το έθιμο ήταν υψηλό .Το έθιμο αυτό το έφεραν οι Αγχιαλίτες από τη παλιά τους πατρίδα και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

·Τα τριήμερα

En gammal tradition är den tredagars Ny Anchialo. Είναι καθαρά γυναικεία εκδήλωση και γίνεται τη Τετάρτη μετά τη Καθαρή Δευτέρα με τη συνοδεία λαϊκών οργάνων.

Den Agchialos har tillräckligt med moral och intressen under året. Vissa traditioner är <αξίωμα > του κουμπάρου , blöta brudgummen ,pedalen och Sourva nyår , tre-dag, etc.,

BRÖLLOP

Den < αξίωμα > του κουμπάρου

När du gör kransar < de hävdade kontorsta maden bästa mannen är sinande dans av Jesaja och hans röst lät < värdig> ,best man höjer sina händer och tvingade honom fixa något som de brukade säga , lova att göra något för vänner ,συνήθως ένα καλό γλέντι.

Blöta brudgummen

På 7 Januari Ai Yannis om någon var i Anchialo den föregående dagen , dvs lampor som helgade vattnet , skulle träffa en grupp 5-6 män och till ackompanjemang av folk instrument dirigeras till stranden . Mitt i gänget var niogampros , vilket innebär att man som gifte sig inom det senaste året . Efter kastas i havet med kläderna de bar , vände hem , byta kläder och ha kul. Το έθιμο έχει πια ατονήσει με τον καιρό.

Trampan och Sourva

I Anchialo , utom julsånger ,barnen gjorde udda jobb och sade Sourva. På dagen av det nya året i gryningen började pojkarna med en olivkvist i handen för pedal . Slog i olivkvist är oftast 12:59 individer i gruppen , oftast gick till berömda hus så för bra som de brukade säga. Ett barn som skulle göra omen var en pojke att vara frisk och vara gourlis. Το φιλοδώρημα από το έθιμο ήταν υψηλό .Το έθιμο αυτό το έφεραν οι Αγχιαλίτες από τη παλιά τους πατρίδα και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Den tre dagar

Ένα παλιό έθιμο είναι τα τριήμερα στη Νέα Αγχίαλο .Είναι καθαρά γυναικεία εκδήλωση και γίνεται τη Τετάρτη μετά τη Καθαρή Δευτέρα με τη συνοδεία λαϊκών οργάνων.

• Kvinnors Club
• Mountaineering Club
• Progressiv Association
• Sportfiskarna Alliaion
• Association Oxyoton N.Anchialos
• Cultural – IDROTTSFÖRENING “De nya Agchialos”
• Association of Professional Sanitär

Även i New Anchialo finns två fotbollsklubbar:

• “De PYRASOS” με έτος ίδρυσης το 1952 och viktiga distinktioner deltagande iD’ National, där han slutade på fjärde plats i den period 2010-11 ochvinna cupen EPSTHtill 10 Mars 2010. Σήμερα αγωνίζεται στην Α Τοπική Κατηγορία.
•  ”Athletic Club of New Aghialos ” FTHIOTIDES Thebe-ANHIALOS” με έτος ίδρυσης το 2008 och idrottsmän uteslutande från regionen. För närvarande spelar i VTopiki Division.

Den Anchialos inte tidigare kallades Agchialos men Fthiotides Thebes. Detta namn är känt de två antika städerna Magnesia ,En ligger nära byn Mikrothives , πάνω στο δρόμο Βόλου-Αλμυρού και η άλλη βρίσκεται στη Νέα Αγχίαλο.

Den andra hette Fthiotides Thebes byggs där det fanns under antiken stadens Pyrasos, όπου έχουμε αναφορά στον Στράβωνα .Η θέση της επιβεβαιώθηκε από ανασκαφικές έρευνες που έγιναν το 1907.

Genom en utgrävning visade att det låg kulle öster om New Aghialou var staden av Pyrassou. Resultaten av murverk återstår av successiva bosättningar och främst keramik , tillhör den klassiska , i den geometriska, Halki , Middle Helladic och neolitiska. Området existerade fortfarande och följande århundraden, men hade också ett annat namn Demetrius. "Dess hamn var viktigt som användes i export och import av Thessalien. Förstördes och hon 217 x av Philip. Under 2: a århundradet e.Kr. når sin högsta nivå inom kultur fram till slutet av 7 århundrade. Så produkten betecknas < Christian Theban> .

Utgrävningarna visade tio viktiga monument som är följande: Akropolis Pyrasou , basilikan Hope ( Royal-B) ,komplex av offentliga byggnader och inköp , biskopssätet ,basilikan Saint Demetrios ( En kunglig ') ,den hypocaust badet väster om den kungliga ,asfalterad boulevard med butiker – < embolos > öster om den kungliga, gymnasium och bad söder av basilikan och basilikan biskop Peter ( Kungliga C) που είναι το μεγαλύτερο και πιο ενδιαφέρον μνημείο της περιοχής.

Kungliga D-St. Demetriou

Basilikan St. Cerium beläget sydost om den nuvarande marknaden av motorvägen. Särskilt karakteristiska är bildningen av atrium och korset proktismaton , baptisterium och sakristia . Den mycket rika skulpturala arkitektonisk utsmyckning , kännetecknas av hög kvalitet. Χρονολογείται από το 2ο μισό του 5ου αιώνα βορειοδυτικά της βασιλικής Α΄ .

Basilika B-Bishop hoppas

Basilikan biskop hopp ligger utanför motorvägen till Volos , nedanför citadellet över hamnen . Τρίκλιτη βασιλική με νάρθηκα , uteplats och proktismata. Utgrävning blev 1928-1929. Ytterligare utgrävningar genomfördes 1960-1972. Verkar ha reparationer utförda vilket framgår av inskriptionen hittades på uteplatsen och donator rapporter som diakonen Stephen . Samma inskrift nämner namnet Bishop Hopes ( 1 hälften av det 6th århundradet x) από την οποία χαρακτηρίζεται και η βασιλική.

Kungliga C-Bishop Peter

Basilikan biskop Peter ligger bakom marknaden intill motorvägen till Salty och upptar hela kvarteret är det största och viktigaste monument som har upptäckts i New Anchialo. Utgrävningen fortsatte med P.Lazaridi. Dekoren är av särskilt intresse eftersom det är rikt på marmor arkitektoniska och dekorativa väggmålning , mosaiker och fresker. Από το όνομα του Αρχιερέως Πέτρου που αναγράφηκε σε ανακαινιστική επιγραφή του νοτίου τείχους χαρακτηρίστηκε όλο το συγκρότημα ΄Βασιλική του Αριερέως Πέτρου΄ .

Kungliga D

Den kungliga begravningsplatsen ligger utanför muren ,i den västra delen av New Aghialou . Τρίκλιτη βασιλική με νάρθηκα , uteplats och proktismata. utgrävda 1934-1936. Η βασιλική χρονολογείται μεταξύ του 5ου -6ου αιώνα μ.Χ.

Kungliga E

Ligger utanför murarna daterade till den 5: e-6: e århundradet e.Kr.. Hypocaust i 100 x. sydost av basilikan med mosaik golv Martyrskap. Κτίριο παλαιοχριστιανικής εποχής.

Kungliga F

Βρίσκεται δίπλα στο αστυνομικό τμήμα της Νέας Αγχιάλου .Κατά τη διάρκεια της ανασκαφικής έρευνας αποκαλύφθηκε η ένατη κατά σειρά βασιλική στο κέντρο της πόλης .ΧροAisled basilika med narthexσα του 5ου αιώνα.

Kungliga Martyrskap

Den kungliga Tabernaklet ligger vid Stavridis till köksträdgården söder om Nya Agxialos. Aisled basilika med narthex , byggd på ruinerna av äldsta byggnader , förmodligen i den 4: e århundradet f.Kr.. I helgedomen av den kungliga räddade en inbyggd altarets fot , το κιβωτιόσχημο εγκαίνιο και τμήμα του σύνθρονου .Χαρακτηριστικοί είναι οι οκτάπλευροι κιονίσκοι του φράγματος του Πρεσβυτερίου .

Aisled kapell

Avslöjade i 1982 privat tomt ,daterad den 3: e-4: e-talet x och serveras till de religiösa behoven

Baptistery

Den upptäcktes vaptistiriopou 1983, söder om atrium av basilikan biskop Petroutheoreitai unik i Grekland. I centrum är åttakantig baptisteryen. Imponerande marmorgolv. Den så kallade biskopssätet är 100 m. δυτικά της βασιλικής του Αγίου Δημητρίου .

Komplexa Offentliga byggnader

Avslöjandet började 1956 genom G. Sotiriou och fortsatte genom P.Lazaridi åren 1960-1968 och 1987.Episimanthikan 8 uppbyggnadsfasen . Denna offentliga marknaden komplex eller sjukhus eller annan destination , που χρησιμοποιήθηκε για πολλούς αιώνες .

Bilder: