The Church of the Virgin Mary (1903)

Άνω Βόλος. Στο βάθος ο λόφος της Επισκοπής.

Ο Ano Volos delt, i distrikter Profeten Elias, της St.  Trinity, της, της Stift και τηςMound. Af attraktioner i landsbyen ligger kirken Vor Frue af Presentation (Panagitsa), hvor besøgende kan beundre de populære relieffer i kalksten, som er bygget på den ydre side af konkylie af helligdommen, καθώς και δύο θαυμάσια μαρμάρινα ανάγλυφα του 13ου αιώνα που ήταν εντοιχισμένα παλιότερα στον ναό της Επισκοπής και τα μετέφεραν από την παλιά και κατεστραμμένη μονή Οξείας Επισκέψεως της Μακρινίτσας.

Σen af ​​disse relieffer afbildet opretstående Mary holder hånden af ​​spædbarnets Kristus også stående på den anden side sad munken Leontius. Og den anden er repræsenteret opføre Ærkeenglen Michael. Blandt de mest interessante,όμως, attraktioner i kirken er to store skilte med arkaiske tegn og byzantinske tekster er hugget i marmor, ved siden af ​​springvandet og forlod kirken. Fra læser meget vanskelig og endnu vanskeligere at fortolke teksterne skar springvandet bygget i 1713, με δαπάνη του τότε Επισκόπου Λαρίσης Παρθενίου.

The Church of the Holy Trinity Square, πραγματικό μπαλκόνι πάνω από τον Βόλο.

Ο aisled basilika kirke er uden exo-narthex,isodomimena facader med sten dækket med cement mørtel og tynd med et sadeltag dækket med romerske fliser. Andre dekorative elementer i templet er en løve, εντοιχισμένη ψηλά στο νότιο ντουβάρι και το νεώτερο και χτισμένο κολλητά στη δυτική πλευρά του ναού κωδωνοστάσιο.

ΑPau andre monumentale figurer i templet er også ganske stilfuld Sanctuary gate af de kongelige Døre i træ, men uden mange dekorative udskåret træ ikonostase,og biskoppens trone og prædikestolen,tyndt med guld broderi. God kunst og despotiske og de fleste af ikonerne, hvoraf nogle tilhører Church of the Assumption af bakken af ​​Stift, απ’τον οποίο μεταφέρθηκαν για καλύτερη ασφάλεια στο ναό των Εισοδίων.

Ο μακαρίτης αισθητικός της λαϊκής τέχνης  Κίτσος Μακρής, ήταν ο πρώτος που πρόσεξε μια ολόγλυφη ανθρώπινη κεφαλή στο ίδιο ντουβάρι, πάνω από την κεντρική κόγχη του Ιερού, που είναι πολύ πιθανό να εικονίζει τον αρχιμάστορα της ίδρυσης ή ανακαίνισης του ναού.

Στο παλιό κωδωνοστάσιο του ναού, που βρισκόταν κοντά στη βορεινή του θύρα και γκρεμίστηκε στις αρχές του 20ού αιώνα, υπήρχαν εντοιχισμένες επτά ενεπίγραφες αρχαίες επιτύμβιες στήλες, for militser først den gamle rasoforos lærd VolosZosima Esfygmenitis. Fordi chancen for at se dem i 1887 bygget foran stilstand derefter spir. Engang formået og kopieret de to af dem tilhører familien grave og gav os de første navne på de gamle døde, der var. Den første: EFKRATIDIS,SOSIGENIS, ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ, ΝΙΚΟΠΟΛΙΣ, ΑΡΙΣΤΑΡΧΟΥ. Και της δεύτερης: ΝΙΚΑΡΕΤΑ, ΜΕΝΙΚΟΠΟΛΙΣΙΚΟΠΟΛΙΣ. Από τον ίδιο επίσης παίρνουμε τη πληροφορία πως ο ναός αυτός “ιδρύθη τω 1803 ή μάλλον επιδιορθώθη”.

Οι δυο μεγάλες σκαλισμένες σε μάρμαρο επιγραφές στη βρύση του ναού.

Ο Άνω Βόλος όπως φαίνεται από το λόφο της Επισκοπής.

Ο Ano Volos med Anakasia ήταν ο πραγματικός Βόλος των χρόνων της Τουρκοκρατίας. Ειδικά για τη διοικητική κατάσταση (πολιτική και θρησκευτική) της περιοχής μαθαίνουμε από τον Γιάννη Κορδάτο, που παραθέτει σχετικά στοιχεία απ΄τη ”Γεωγραφία Μερική” του Αργύρη Φιλιππίδη, ότι ο ”Άνω Βόλος είν’ πρώτη χώρα της Δημητριάδος. Διαιρείται εις μαχαλάδες πέντε, και κάθε μαχαλάς έχει τον τζορμπατζήν του (προύχοντα, διοικητήν) και ξιλντάριν του. Ο Βοϊοβοντάρης είναι ένας. Κάθεται εις τον μαχαλάν Ανακασιάς, επάνω εις ένα τεπέν (λεξ. Τουρκ.=ύψωμα) πέτρινον και μπροστά του όλον τον Βόλον. Απέναντι του Βοϊβόντα, κατανατολάς, ένας τεπές, υψηλότερος από τον Βόλον. Κι εδώ είναι η Επισκοπή, εδώ κάθονταν πρώτα ο Επίσκοπος Δημητριάδος. Har en kirke og et slot omgivet Konaki”.

Η χαρακτηριστική πηλιορείτικη afιλική δίπλα στη πλατεία του χωριού.

Ο Ano Volos er vugge af familien Saratsi: ο γιατρός Δημήτριος Σαράτσης υπήρξε από τους πρωταγωνιστές της γνωστής υπόθεσης των “Αθεϊκών” τουΒόλου και διετέλεσε βουλευτής Βόλου, γερουσιαστής και Υπουργός Υγιεινής Regeringen AlexanderPapanastasiou. Lægen ogsåNicholas Saratsisfungerede som borgmester i Volos i 1936som 1940 og datter HerseSaratsi, kendte intellektuelle, var “sjæl” klubben “Φιλότεχνοι του Βόλου“, που άφησε εποχή στα πνευματικά και καλλιτεχνικά δρώμενα της Μαγνησιακής πρωτεύουσας.