Η Anakasia ligger vest før Ano Volos. Opprinnelsen til stedsnavn har vært flere henseender. Ifølge dem navnet kan ha sin opprinnelse:

• FraAkasto, γιό του βασιλιά της Ιωλκού Πελία.

• Από τη λέξη sitter opp → anakat'sia betegner “sted i høy,der nykommere avgjort”.

• Από τη λέξη tvang,fordi års ottomanske, οι κάτοικ• Fra ordet�ής περνούσαν από εκεί αναγκαστικά για την πληρωμή των φόρων.

Η πλακόστρωτη πλατεία της Ανακασιάς.

Η είσοδος και ο προαύλιος χώρος του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου.

ΑInce 1991 er sete for Iolkos. En bestemt referansepunkt er katastolisto fra 1912 med malerier av folk artist Theophilushjem Yannis Kontos, Siden 1981 opererer som Μουσείο Θεόφιλου.

H Kirke St. John av Baptist Ligger i Anakasia og The Cathedral City Iolkou. Brent mange ganger av tyrkerne gjenoppbygd dristigere etter hvert brannstiftelse. Den siste bygningen varte til de destruktive jordskjelv i årene 1955 til 1956, da kirken St. Johannes av ANAKASIA dødelig skadet. Etter reparert bell, Klokkene av hjerneslag igjen 1960. Gjenoppbygging arbeid uten å bli tuklet med tak og interiør varte i to år, 1965-1967.

Ο ναός της Αγίας Ειρήνης στην Ανακασιά.

O Kirken er en treskipet basilika. To sett med tre kolonner dele kirken i treskipet. 'S A rektangulær bygning med et tak, χωρίς τρούλο όπως οι Βυζαντινοί ναοί.

Oj gamle fresker i taket og store ikoner, er eksepsjonell art. På toppen av bildet av den hodekapping av St. i’ et stort bord avbildet mange diners. Blant Herodes og Herodias. I midten av bildet er bøddelen, husky, med wild side, som i sin venstre hånd å holde hodet til den hellige og til høyre en blodig sverd. Tilstøtende er Salome, η οποία κρατάει ένα δίσκο στον οποίο θα τοποθετηθεί το κεφάλι του Προδρόμου.

Mέσα στο ναό κυριαρχεί μια αρχοντική όψη με γύψινα σκαλίσματα. Οι παλιότεροι έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον ιερό αυτό χώρο γιατί είναι ένα πραγματικό καλλιτέχνημα.

Tο τέμπλο, nedlatende og prekestolen er tre, tresnitt brun og konstruksjon dateres tilbake til den siste gjenoppbyggingen av templet (1850). På toppen av prekestolen og despotiske er skåret blader, klatreplanter og fugler av paradis gull, όπως επιχρυσωμένο είναι το άνω μέρος από τις κολώνες που χωρίζουν τα κλίτη.

Όμορφες ανθοσυνθέσεις διακοσμούν τις πλατείες του Δήμου.

Region ANAKASIA. Στο βάθος ο Σαρακηνός.

Τen Anovoliotika landsbyer er første møter hans besøkende Pelion å fengsle og tilbyr unike øyeblikk av flukt fra summingen av storbyen. Med to-hjulstrekk eller naturen er idyllisk med de stadige endringene av hvitkalkede herskapshus av de hvite innbyggerne, de utskårneTg vakker grå Pelion plate.

Αrchizeis og føler som du klatrer, pulsen på fjellet Centaurs. Begynne å brette ut bilde for bilde tradisjoner og myter som følger området, og du blir flinke denne uforlignelige skjønnhet. Τον 3^οBC. århundre makedonsk konge Dimitrios Poliorketes for effektiv administrasjon i staten besluttet å etablere en ny hovedstad i Pagasitiko. Byen ble oppkaltDimitrias. Πρώτο μέλημά του ήταν η οχύρωσή της με ισχυρά τείχη και εξελίχτηκε με τον καιρό σε διεθνές εμπορικό λιμάνι.

Anakasia. Ο Κένταυρος σημείο αναφοράς της περιοχής.

Αnamesa Volos og Dimitrada ubrutt lenke er Kommunen Iolkou.Innbyggerne i dagens Kommune Iolkou,ifølge historiske data, er etterkommere av den siste beboerne Demetriada. Når 1423 Thessalia ble okkupert av horder av Turhan Bey,quarterback Murad II, osmanerne utvist fra “Slott” Golou grekerne og bosatte seg der fordi feltet sikkerhet. Det han levde og tyrkiske nybyggere som flyttet fra Asia. Nybyggerne dem var flere av de mest fruktbare jordbruksområder i området.

ΟJeg forfulgt grekerne slo seg ned i den vestlige utkanten av Pelion der brakte deres familier og husholdninger. De bygget hus og kirker, plantet trær og vann brakt fra fjellet. Yrker er videreført uten avbrudd dyrke de landområder de forlot- og det var mye i hele nedslagsfeltet til dagens Volos. Navnet på disse oppgjørene var Golos eller Volos, en blomstrende økonomisk og politisk samfunn, ιδίως κατά τον 19^den αιώνα.