Η Anakasia ligger väster före Ano Volos. Ursprunget för ortnamnen har varit flera avseenden. Enligt dem namnet kan ha sitt ursprung:

• FrånAkasto, γιό του βασιλιά της Ιωλκού Πελία.

• Από τη λέξη sitter upp → anakat'sia betecknar “plats i det höga,där nykomlingar fast”.

• Από τη λέξη tvingat,eftersom de år av ottomanska, • Från ordet�ης περιοχής περνούσαν από εκεί αναγκαστικά για την πληρωμή των φόρων.

Η πλακόστρωτη πλατεία της Ανακασιάς.

Η είσοδος και ο προαύλιος χώρος του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου.

Αedan 1991 är säte för Iolkos. En särskild referenspunkt är katastolisto från 1912 med målningar av folk konstnär Theophilushem Yannis Kontos, Eftersom 1981 fungerar som Μουσείο Θεόφιλου.

H Kyrka Johannes av Baptist Beläget i Anakasia och katedralen staden Iolkou. Bränt många gånger av turkarna ombyggda djärvare efter varje mordbrand. Den sista byggnaden varade tills de destruktiva jordbävningar av åren 1955-1956 , då kyrkan St John of ANAKASIA förolyckades. Efter den reparerade bell, Klockorna i slaget igen 1960. Återuppbyggnaden utan att manipuleras tak och inredning varade i två år, 1965-1967.

Ο ναός της Αγίας Ειρήνης στην Ανακασιά.

O kyrkan är en tre-aisled basilika. Två uppsättningar av tre pelare delar kyrkan i tre skepp. 'S A rektangulär byggnad med ett tak, χωρίς τρούλο όπως οι Βυζαντινοί ναοί.

Oj gamla fresker i taket och stora ikoner, är exceptionella konst. På toppen av bilden av halshuggning av St iO17; ett stort bord skildras många diners. Bland Herodes och Herodias. I mitten av bilden är bödeln, husky, med vilda sida, som i sin vänstra hand håller huvudet av helgonet och till höger ett blodigt svärd . Intill är Salome, η οποία κρατάει ένα δίσκο στον οποίο θα τοποθετηθεί το κεφάλι του Προδρόμου.

Minom kyrkan dominerar en ståtlig utseende med stuckatur sniderier. Οι παλιότεροι έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον ιερό αυτό χώρο γιατί είναι ένα πραγματικό καλλιτέχνημα.

Ttemplet, högdragna och predikstolen är trä, träsnitt brunt och konstruktion går tillbaka till den sista återuppbyggnaden av templet (1850). På toppen av predikstolen och den despotiska är huggna blad, klättrande växter och fåglar i paradiset guld, όπως επιχρυσωμένο είναι το άνω μέρος από τις κολώνες που χωρίζουν τα κλίτη.

Όμορφες ανθοσυνθέσεις διακοσμούν τις πλατείες του Δήμου.

Region ANAKASIA. Στο βάθος ο Σαρακηνός.

Τen Anovoliotika byar är först möter hans besökaren Pelion att fängsla och erbjuder unika stunder av flykt från suset av den stora staden. Med tvåhjulsdrift eller landskapet är idyllisk med de ständiga förändringarna av vitkalkade boningar de vita inv�Tarna, huggen och vackra grå Pelion platta.

Αrchizeis och känsla som du klättrar, pulsen på berget Kentaurer. Börja att veckla bildruta för bildruta traditioner och myter som följer sajten och du blir säker denna makalösa skönhet. Τον 3^οBC. talet Makedonska king Dimitrios Poliorketes för en effektiv administration av staten beslutade att inrätta en ny huvudstad i Pagasitiko. Staden fick sitt namnDimitrias. Πρώτο μέλημά του ήταν η οχύρωσή της με ισχυρά τείχη και εξελίχτηκε με τον καιρό σε διεθνές εμπορικό λιμάνι.

Anakasia. Ο Κένταυρος σημείο αναφοράς της περιοχής.

Αnamesa Volos och Dimitrada obruten länk är Kommun Iolkou.Invånarna i denna kommun Iolkou,Enligt historiska data, är ättlingar till de sista invånarna Demetriada. När 1423 Thessalien var ockuperat av horder av Turhan Bey,quarterback Murad II, ottomanerna utströmmande “Slott” Golou grekerna och bosatte sig där eftersom utrymmet säkerhet. Där bodde han och turkiska bosättare som flyttade från Asien. Nybyggarna dem fanns flera av de bördigaste jordbruksmarken i omgivningen.

ΟJag förföljde greker bosatte sig i de västra utkanterna av Pelion där tog deras familjer och hushåll . De byggde hus och kyrkor, planterade träd och vatten förs från berget. Yrken har fortsatt utan avbrott odla den mark de lämnade- och det fanns en hel del i hela bassängen av de nuvarande Volos. Namnet på dessa bosättningar var Golos eller Volos, en blomstrande ekonomiska och politiska samhället, ιδίως κατά τον 19^den αιώνα.