L'église de l'Assomption (1639)

Vigla de la prestigieuse' le Iolkou municipalité

Έà large allée pavée qui mène à la colline, ayant survécu à la basilique nefs archaïque sans un dômeHypothèse. Le nom actuel(Diocèse) remonte à la fin du Moyen Age. cependant, il doit y avoir au sommet de la colline quelque monastère, détruits à l'époque byzantine fin dans les premiers siècles de domination ottomane et à sa place l'évêque Dimitriados Calixteconstruit en 1639 τη σημερινή εκκλησία.

Le lui-même, selon les sources, ensuite déplacé vers la colline était à la maison et le siège de l'archidiocèse, après la dévastation de Demetriada la conquête de la région par les Turcs (1423) et l'expulsion de la population chrétienne et le château de Saint-Théodore. Le bâtiment (Evêché)pas enregistré aujourd'hui. Selon l'inscription (dédicatoire) sur l'entrée nord de l'actuelle église de l'évêque Kallistos Dimitriados dénommé “Fondateur”.

Les bungalows xylepistegos Exonarthex (côté sud)

Tnefs séparées par une colonnade composé de deux colonnes de chaque côté. Pendant la domination ottomane a été ajouté sur le côté ouest étages exo-narthex à trois arcades sur le côté sud des bungalows existants actuels xylepistegos exo-narthex. Encastrées dans les murs (du nord, sud et l'est)sculptures diverses formes, Symboles, lettrage,Oiseaux champlevé en marbre ou en pierre représentations, προέρχονται από τα ερείπια παλαιότερης μονής.

Σle monastère de l'époque byzantine sur le sommet de la colline, les nombreuses chapelles entourées dont les ruines sont encore visibles. Anavainontas la colline du chemin à mi-chemin pavé, à gauche, conservé la chapelle est dédiée à l' Transfiguration του Σωτήρα.

Σle côté ouest de l'église de Episkopi est construit partie du sarcophage de monde Anna Melissenoi, (nonne “Ανθούσα”), femme toparchies Dimitriadis sygktitora du monastère de Prophète Baptiste New Stone (Πορταριάς) Νικολάου Μελισσηνού. L'église survivant est des plus anciens monuments post-byzantins du Pélion. Sur les murs extérieurs non on peut distinguer l'inscription dédicatoire du ZRMZ (= 1639) sur le côté nord et même une multitude de architectural et construit principalement architraves, θωράκια και άλλα ανάγλυφα.

Le chemin pavé menant au sommet de la colline

La chapelle byzantine de la Transfiguration

Entyposi cause et l'époque byzantine nombreuses sculptures ornées, τεμάχια που είναι εντοιχισμένα στους εσωτερικούς τοίχους του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Σau cours de la fin des années byzantines Moyen Age en Thessalie (1204-1423) Pélion était connu comme montagne “Δρυανουβαίνης” et cela parce que l'ensemble de la région du Pélion, qui s'étend au-dessus des Volos actuelles, et comprend le courant Katichori, Πορταριά, Makrynitsa avec la colline du diocèse de Ano Volos, était connu comme “Δρυανούβαινα”.

La petite cour de la chapelle de la Transfiguration

ΑPo le 10^οsiècle a même commencé le long des lignes du mont Athos être généré en plus ceux du Pélion, dans des endroits à l'abri des listopeirates, assez grand et monastères être attribués de vastes étendues de terre avec parachoritiria impériale réelle. fondateurs de monastères sont généralement moines, provenant du Mont Athos, mais puissant familles chorodespoton locale avec celle de éminent Mélissènos.

Αrchigetis la maison de Mélissènos Demetrias était Κωνσταντίνος Μελισσηνός. L'année 1207 Dimitriada la région de Pélion et donné à lui comme un fief (Toparchies),son ami et camarade Michael Angelos Doukas Comnène. Όταν ο Μιχαήλ Κομνηνός κατέλαβε την Άρτα και έγινε η εγκαθίδρυση της αρχής των Αγγέλων στην Ήπειρο τότε ο Κωνσταντίνος Μελισσηνός επανήλθε μόνιμα και οργάνωσε το φέουδο της Βυζαντινής Δημητριάδας κατά το πρότυπο του κράτους της Ηπείρου.

Αgaranties Dimitrada, tant dans la zone côtière de la côte de, et dans le Land de magnésie arrière-pays et le mont, Belvédères Enquête pour protéger la population, notamment les agriculteurs et les paysans. Cela 1236 marié Maria Angelina,sœur de Michael II’ της Ηπείρου.

Αepuis mariage naquirent plus tard toparchies de magnésie, Νικόλαος Μελισσηνός. Ο Κωνσταντίνος Μελισσηνός, nature était pieux et avait un penchant pour le monachisme. L'année 1214 a commencé à construire dans le Haut-Dryanoybaina (Les Makrinitsas d'aujourd'hui) un immense monastère, et dédié à la Vierge Marie, le monastère de “Aiguë Episkepseos l'Immaculée Vierge Marie”.

Le côNicholas Mélissènos/p>

ΟConstantine Mélissènos démissionné du souverain local en faveur de son fils Nicholas Mélissènos. Nommé “Constance” portait trivonio plaine solitaire jusqu'à sa mort en 1255. Il a été enterré dans le monastère où il s'était fondé. Nicholas Mélissènos a toparchies Demetrias et épousa la princesse Anna Palaiologina nièce de l'empereur Michel VIII’ Παλαιολόγου.

Ο Βόλος όπως φαίνεται από την κορυφή του λόφου της Επισκοπής.

Τpériode ne 1270-1273 reconstruite en Haute Dryanoybaina un énorme monastère dédié à la mémoire de “Proph�Ae Baptiste”. Nicolas et son épouse Anna embrassé monachisme et egkataviosan comme des moines, Les anciens Nicholas dans le monastère de Episkepseos aigus de Makrinitsas,et Anna, comme nonne “Ανθούσα”, dans le monastère du prophète Forerunner New Stone. Και οι δύο τους παρέμειναν στα ίδια μοναστήρια μέχρι το θάνατό τους.

ΈAinsi commence la longue période qui Pélion est caractérisé comme une seconde “Mont Athos” de la Grèce, appelé dans les textes hagiographiques”Mont de Kelli”. Malheureusement rien récupéré dans le bâtiment d'origine des monastères. Leur fils John Mélissènos(1274-1285), toparchies ont pris Demetriada le moment le plus critique de l'histoire de la région, γιατί η πόλη της Δημητριάδας δέχτηκε έκτοτε πολλές επιδρομές βαρβαρικών φύλων.