Η ΑΝ.Ε.ΒΟ. באשאפן דורך די סיסעשאַן פון אַ צווייַג פון די ערשטע דעמעקאַוו און דילז מיט די פאַרוואַלטונג פון מגילה און זוכט פאַנדינג. מייַ אויך צושטעלן אַ אַדוויסאָרי ראָלע, טעכניש און וויסנשאפטלעכע, τόσο στις υπηρεσίες του Δήμου Βόλου όσο και σε άλλους Δήμους ή φορείς.
Η ΑΝ.Ε.ΒΟ. Α.Ε. איז די נייַ אנטוו�די אַנ.ע.וואָ�ָרפּאָראַטיאָן פון די מיוניסאַפּאַלאַטי פון וואָלאָס וואָס פון יאנואר 1 2011 סאַקסידאַד דורך די מוניסיפּאַל קאָרפּאָראַטיאָן פון די מיוניסאַפּאַלאַטי פון וואָלאָס (ΔΕΜΕΚΑΒ)

די אַנ.ע.וואָ אַרויף אין לויט מיט די פּראַוויזשאַנז פון געזעץ 2190/20(רעגירונג גאַזעט ניט. ע228476/28.12.2010), געהייסן אַ�סאַויקלונג וואָלאָס אנטוויקלונג סאַ מיט אָפּשיידנדיק טיטל אַנ.ע.וואָ. Α.Ε. און ערשטשער קאפיטאל320.000,00 ευρώ.

דער שער הויפּט - שטאָט איז באדעקט דורך בייַשטייַערונגען פון די גרינדערס, ווי גייט:
אַ) די מיוניסאַפּאַלאַטי פון וואָלאָס 317.000,00 ייראָ, פון דעם צושטייַער פון יוישער אינדוסטריע מגילה פּריימערי ביזנעס סטודיעס-קאַנסטראַקשאַן און אנטוויקלונג וואָלאָס (ΔΕΜΕΚΑΒ).דעמעקאַוו� קאַמיוניטי מאַקריניצאַס מיט 3.000,00 ευρώ.

אַדמיניסטראַטאָרס- אַבדזשעקס פון אַרבעט

• Πρ/νος Δημοτικής Ενότητας
• Πρ/νος αυτοτελούς Γραφείου ΚΕΠ
• סעקרעטאַריש שטיצן מייער
• Υπεύθυνος Γραφείου προσωπικού
• קאַבאָלע און פּאָסט פאַרוואַלטונג
• פאַרוואַלטונג און פּראַסעסינג פּראָגראַמען פון מענטשן, עלעקטראָניש דאָקומענט פאַרוואַלטונג,

פירן E-פּאָסט פּריימערי וניטי

• לייסאַנסינג און פּראָוסידזשערז פֿאַר יידל מערידזשיז
• Ληξίαρχος Δημοτικής Ενότητας Ιωλκού.

Τηλέφωνο επικοινωνίας: (24213) 53520

• דעפּיוטי פּר / נאָס פרייַ אָפפיסעס ADS
• קאַלעקטער מאַנאַגער פּריימערי וניטי יאָלקאָו
• אַדמיניסטראַטאָר ענטיטי 'אַטלעטיקס
• אַטטעסטאַטיאָן צאַפּן
• קאַבאָלע פייַערלעך סטייטמאַנץ נחלה פֿאַר ילעקטראַפיקיישאַן, האַנדלינג פּראָגראַמען פֿאַר טוישן סק.ם. προς τη ΔΕΗ.
• פאַראַנטוואָרטלעך מוניסיפּאַל סיוויל פּראַטעקשאַן יוניט יאָלקאָו
• דעפּיוטי צו אַרויסגעבן דיקלעראַטאָרי הערות רעוועך זאַמלונג און זאַמלונג דיקלעראַטאָרי רשימות רעוועך זאַמלונג

Τηλέφωνο επικοινωνίας: (24213) 53516

• מיטאַרבעטער אָנפירער- אָנפירונג שטאָטיש וניץ
• ווערסיע אויטאָמאַטיש דימד דיקלעראַטאָרי הערות זאַמלונג קאָס
• סינטאַקס דיקלעראַטאָרי רשימות רעוועך זאַמלונג
• Θέματα καταστημάτων Υ.Ε.
• דעפּיוטי מוניסיפּאַל ראָלל- זכר רעגיסטרירן
• פאַרוואַלטונג פון פּראָגראַמען פֿאַר סערטיפיקאַץ פון בירגערס עלטער, περί μη καταπάτησης δημοτικής έκτασης και λοιπών βεβαιώσεων που σχετίζονται με την έκδοση οικοδομικών αδειών.
• אַרויסגעבן סערטיפיקאַץ פון שטענדיק וווינאָרט
• Αναπληρώτρια για την έκδοση βεβαιώσεων ΤΑΠ και περί πληθυσμού.

Τηλέφωνο επικοινωνίας: (24213) 53509

• פּראָטאָקאָל העסקעם און אַרטשיווינג

• רעגיסטריעס- זכר רעגיסטרירן - עלעקטאָראַל רשימות
• סעקרעטאַריש שטיצן א / ווינעמאַקינג לאקאלע קאָממוניטיעס
• ישוינג סערטיפיקאַץ אויף באַפעלקערונג
• פאַרטרעטער פֿאַר ישוינג סערטיפיקאַץ פון שטענדיק וווינאָרט

Τηλέφωνο επικοινωνίας: (24213) 53500 και 53507

• Υπάλληλος ΚΕΠ Δημοτικής Ενότητας Ιωλκού

Τηλέφωνο επικοινωνίας: (24210) 72876

• קעפּ אָנגעשטעלטער שטאָטיש וניץ יאָלקאָו
• Τηλέφωνο ε�טעלעפאָנ - נומער

E-פּאָסטערשטיק וניטי יאָלקאָו: אינפֿאָרמאַציע@יאָלקאָס.גר

די מיוניסאַפּאַלאַטי איז אַ מיוניסאַפּאַלאַטי יאָלקאָו פון מאַגנעסיאַ. ליגן אין די מזרח טייל פון די קאָונטי, אויף די סלאָפּעס פון פּעליאָן, צפון פון דעם אַגלאַמעריישאַן פון וואָלאָס וואָס איז. די מיוניסאַפּאַלאַטי באשטייט פון 3 דיסטריקץ, אַקיאַפּייז 1,1 סק.קמ.. און האט אַ גאַנץ באַפעלקערונג 2.071 רעזידאַנץ. Έδρα του δήμου είναι η Ανακασιά.

די מיוניסאַפּאַלאַטי קאַמפּרייזיז די ווייַטערדיק דיסטריקץ און דערפער:

Δ.δ. יאָר וואָלאָס [ 632 ]
דער אַנאָ וואָלאָס [ 529 ]
יאָלקאָס [ 103 ]

Δ.δ. סט. אָנאָופריאָו - סט אָנאָופריאָס [ 50מדp>

Δ.δ. אַנאַקאַסיאַ - אַנאַקאַסיאַ [ 933 ]

טיטל:

די קהילה פון די ווירגין מרים (1903)

Άνω Βόλος. Στο βάθος ο λόφος της Επισκοπής.

Ο יאָר וואָלאָס צעטיילט, אין דיסטריקץ נביא עליאַס, της סט  טריניטי, τηςמרים, της דייאַסיז και τηςבערגעלע. פון די אַטראַקשאַנז פון דעם דאָרף שטייט די קהילה פון אונדזער לאַדי פון די פּרעזענטירונג (פּאַנאַגיצאַ), ווו וויזאַטערז קענען באַווונדערן די פאָלקס ריליפס אין ליימסטאָון, וואָס איז געבויט אויף די ויסווייניקסט זייַט פון די קאַנטש פון די מיזבייעך, καθώς και δύο θαυμάσια μαρμάρινα ανάγλυφα του 13ου αιώνα που ήταν εντοιχισμένα παλιότερα στον ναό της Επισκοπής και τα μετέφεραν από την παλιά και κατεστραμμένη μονή Οξείας Επισκέψεως της Μακρινίτσας.

Σאיינער פון די ריליפס דיפּיקטיד אַפּרייט מר האלטן די האַנט פון די ייפעלע משיח אויך שטייענדיק אויף די אנדערע זייַט Sat די מאָנק לעאָנטיוס. און די אנדערע איז רעפּריזענטיד גלייַך די אַרטשאַנגעל מיכאל. צווישן די מערסט טשיקאַווע,όμως, אַטראַקשאַנז פון דער קהילה זענען צוויי גרויס וואונדער מיט פאַרעלטערט אותיות און ביזאַנטין טעקסטן זענען קאַרווד אין מירמלשטיין, בייַ דעם פאָנטאַן און לינקס דער קירך. פון לייענען זייער שווער און אַפֿילו מער שווער צו טייַטשן די טעקסטן קאַרווד דעם פאָנטאַן געבויט אין 1713, με δαπάνη του τότε Επισκόπου Λαρίσης Παρθενίου.

די קהילה פון די רוס טריניטי קוואדראט, πραγματικό μπαλκόνι πάνω από τον Βόλο.

Ο אַיסלעד באַסיליקאַ קירך איז אָן עקסאָ-נאַרטהעקס,יסאָדאָמימענאַ פאַסאַדז מיט שטיין באדעקט מיט צעמענט מאָרטער און דין מיט אַ פּיטשט דאַך באדעקט מיט רוימער טיילז. אנדערע דעקאָראַטיווע יסודות פון די היכל איז אַ לייב, εντοιχισμένη ψηλά στο νότιο ντουβάρι και το νεώτερο και χτισμένο κολλητά στη δυτική πλευρά του ναού κωδωνοστάσιο.

אפּאַו אנדערע מאָנומענטאַל פיגיערז פון די היכל איז אויך גאַנץ מאָדערן סאַנקטואַרי טויער פון די רויאַל דאָאָרס אין האָלץ אָבער אָן פילע דעקאָראַטיווע קאַרווד ווודאַן יקאָנאָסטאַסיס,און די בישאָפּ ס שטול און די אָמעד,טינלי מיט גאָלד האַפט. גוט קונסט און דיספּאַטיק און רובֿ פון די נוליקע, עטלעכע פון ​​וואָס געהערן צו די קהילה פון די אַססומפּטיאָן פון דעם בערגל פון די דיאָסעסע, απ’τον οποίο μεταφέρθηκαν για καλύτερη ασφάλεια στο ναό των Εισοδίων.

Ο שפּעט ביוטישאַן פון פֿאָלקלאָרקיצאָס מאַקריס, איז געווען דער ערשטער צו באַמערקן אַ סקאַלפּטיד מענטש קאָפּ אין דער זעלביקער פאַסאַדז, אויבן די הויפט נישע פון ​​די מיזבייעך, איז זייער מסתּמא דיפּיקטינג דער בעל בילדער פון די פאַרלייגן אָדער רענאַוויישאַן פון דעם טעמפּל.

Σספּירע פון ​​די אַלט קירך, וואָס איז געווען ליגן לעבן דער צפון טויער און דימאַלישט אין דער פרי 20 יאָרהונדערט, זענען געבויט זיאיןן אלטע ינסקרייבד טומסטאָונז, פֿאַר וואָס סיבה מאכט ערשטער ראַסאָפאָראָס אַלט דירעקטארי פון וואָלאָסזאָסימאַס עספיגמעניטיס. ווייַל ער געראטן צו זען זיי אין 1887 געבויט אין פראָנט פון אים נאָך שטייענדיק גלאָקטורעם. אפילו געראטן און קאַפּיד די צוויי פון זיי בילאָנגינג צו משפּחה גרייווז און געגעבן אונדז דער ערשטער נעמען פון די אלטע טויט זענען. דער ערשטער: עפקראַטידיס,ΣΩΣΙΓΕΝΗΣ, עפקראַטידאָו, ΝΙΚΟΠΟΛΙΣ,אַריסטאַרטשאָו. און רגע: ניקאַרעטאַ,ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ, ΝΙΚΟ�ניקאָפּאָליסאים אויך באַקומען די אינפֿאָרמאַציע אַז דעם טעמפּל “ιδρύθη τω 1803 אָדער אלא ריפּערד”.

Οι δυο μεγάλες σκαλισμένες σε μάρμαρο επιγραφές στη βρύση του ναού.

Ο Άνω Βόλος όπως φαίνεται από το λόφο της Επισκοπής.

Ο אויבערשטער וואָלאָס מיט די אַנאַקאַסיאַ וואָלאָס איז געווען די פאַקטיש יאָר פון די טערקיש. ספּעציעל פֿאַר די אַדמיניסטראַטיווע שטאַט (פּאָליטיש און רעליגיעז) די געגנט לערנען פון די יוחנן קאָרדאַטאָו,ציטירטן אויף מאַמאָשעסדיק עלעמענטן”פּאַרטיייש געאָגראַפי” του אַרגיריס פיליפּפּידעס, ότι ο”יאָר וואָלאָס אַ’ ערשטער לאַנד דעמעטריאַס. צעטיילט אין פינף דיסטריקץ, און יעדער האט די מאַכאַלאַ טזאָרמפּאַטזין פון (נאָוטאַבאַל,διο�פון�ήν) און די קסילנטאַרין. די וואָיאָוואָנטאַריס איז אַ. עס זיצט בייַ די מאַהאַלאָ אַנאַקאַסיאַ, אַרויף צו אַ טעפּען (אַלעקס. טערק. = הייך) שטיין אין פראָנט פון די גאנצע וואָלאָן. פאַרקערט פון וואָיוואָנטאַ,קאַטאַנאַטאָלאַס, איינער טיפּ, העכער ווי וואָלאָן. און דאָ איז די דיאָסעסע, דאָ Sat דער ערשטער בישאָפּ פון דעמעטריאַס. האט אַ קהילה און אַ שלאָס סעראַונדאַד קאָנאַקי”.

Η χαρακτηριστική πηλιορείτικη Βασιλική δίπλα στη πλατεία του χωριού.

Ο יאָר וואָלאָס איז די קראַדלע פון ​​די משפּחה סאַראַצי: דאָקטערדימיטריאָס סאַראַציס איז געווען איינער פון די פּראָוטאַגאַנאַסס פון<דיpan>באקאנט פאַל פון “אַטהעיקאָן” τουוואָלאָס וואָלאָס און געדינט ווי דעפּוטאַט, סענאַטאָר און מיניסטער פון געזונטאלעקסאנדער דער רעגירונגפּאַפּאַנאַסטאַסיאָו. דער דאָקטער אויךניקאליי ו Σαράτσηςגעדינט ווי מייער פון וואָלאָס פון 1936ווי 1940 און טאָכטער Έρσηסאַראַצי, באקאנט אינטעליגענטן, איז געווען “נעשאָמע” דער קלוב “קונסט ליבהאבערס פוןוואָלאָס“, יפּאַק איןאינטעלעקטואַל און קינסט לעבןτης Μαγνησιακής πρωτεύουσας.

Η אַנאַקאַסיאַ ליגן מערב איידער אַנאָ וואָלאָס. דער אָנהייב פון אָרט נעמען האָבן שוין עטלעכע שייך. לויט זיי די נאָמען זאל האָבן ערידזשאַנייטאַד:

• פוןאַקאַסטאָ, γιό του βασιλιά της Ιωλκού Πελία.

• Από τη λέξη זיצן זיך → אַנאַקאַט'סיאַ דינאָוטינג “אָרט אין דער הויך,ווו נוקאַמערז געזעצט”.

• Από τη λ• פון דעם וואָרט�ונגען,ווייַל די יאָרן פון אָטטאָמאַן, οι κάτοικοι της περιοχής περνούσαν από εκεί αναγκαστικά για την πληρωμή των φόρων.

Η πλακόστρωτη πλατεία της Ανακασιάς.

Η είσοδος και ο προαύλιος χώρος του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου.

Αינס 1991 איז די אַוועקזעצן פון יאָלקאָס. א באַזונדער פונט פון דערמאָנען איז די קאַטאַסטאָליסטאָ פון 1912 מיט פּיינטינגז פון פאָלק קינסטלער טהעאָפילוסהיים יאַנניס קאָנטאָס, זינט 1981 אַפּערייץ ווי Μουσείο Θεόφιλου.

H קירך סט יוחנן פון באַפּטיסט ליגן אין אַנאַקאַסיאַ און די קאַטהעדראַל סיטי יאָלקאָו. פארברענט פילע מאל דורך די טורקס ריבילט באָלדער נאָך יעדער ונטערצינדונג. די לעצטע בנין לאַסטיד ביז די דעסטרוקטיווע ערדציטערנישן פון די יאָרן 1955-1956 , ווען דער קירך פון סט יוחנן פון אַנאַקאַסיאַ פייטאַלי ינדזשערד. נאָך די ריפּערד גלאָק, די בעלז פון דער מאַך ווידער 1960. ריקאַנסטראַקשאַן אַרבעט אָן זייַענדיק טאַמפּערד מיט דאַך און ינלענדיש לאַסטיד צוויי יאר, 1965-1967.

Ο ναός της Αγίας Ειρήνης στην Ανακασιά.

O קירך איז אַ דרייַ-אַיסלעד באַסיליקאַ. צוויי שטעלט פון דרייַ שפאלטן טיילן די קירך אין דרייַ נאַוועס. 'ס א רעקטאַנגגיאַלער בנין מיט אַ דאַך, χωρίς τρούλο όπως οι Βυζαντινοί ναοί.

Oדזש אַלט פרעסקאָוז אויף דער סטעליע און גרויס נוליקע, ביסט יקסעפּשאַנאַל קונסט. אין די שפּיץ פון די בילד פון די דיקאַפּיטיישאַן פון סט אין’ אַ גרויס טיש דיפּיקטיד פילע דינערס. צווישן הורדוס און העראָדיאַס. אין דער צענטער פון דעם בילד איז דער עקסאַקיושאַנער, כאַסקי, מיט ווילד זייַט, וואס אין זייַן לינקס האַנט האלטן דעם קאָפּ פון די סיינט און צו די רעכט אַ בלאַדי שווערד . אַדדזשאַסענט איז סאַלאָמע, η οποία κρατάει ένα δίσκο στον οποίο θα τοποθετηθεί το κεφάλι του Προδρόμου.

Mέσα&nbsp;στο ναό κυριαρχεί μια αρχοντική όψη&nbsp;με γύψινα σκαλίσματα. Οι παλιότεροι έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον ιερό αυτό χώρο γιατί είναι ένα πραγματικό καλλιτέχνημα.

Tο&nbsp;τέμπλο, το δεσποτικό και ο άμβωνας είναι&nbsp;ξύλινοι, ξυλόγλυπτοι χρώματος καφέ και η&nbsp;κατασκευή τους χρονολογείται στην τελευταία&nbsp;ανακατασκευή του ναού (1850). Στο επάνω&nbsp;μέρος του άμβωνα και του δεσποτικού υπάρχουν&nbsp;σκαλιστά φύλλα, αναρριχητικών φυτών και&nbsp;παραδείσια πτηνά επιχρυσωμένα, όπως επιχρυσωμένο είναι το άνω μέρος από τις κολώνες που χωρίζουν τα κλίτη.

Όμορφες ανθοσυνθέσεις διακοσμούν τις πλατείες του Δήμου.

Περιοχή της Ανακασιάς. Στο βάθος ο Σαρακηνός.

Τאַ Ανωβολιώτικα χωριά είναι τα πρώτα που συναντά ο&nbsp;επισκέπτης του Πηλίου που σε σαγηνεύουν και&nbsp;προσφέρουν μהναδικές στιγμές απόδρασης από&nbsp;το βουητό της μεγαλούπολης. מיט צוויי-ראָד פאָר אָדער מיט די דעקאָראַציע איז יידיליק מיט די קעסיידערדיק ענדערונגען פון ווהיטעוואַשעד מאַנטשאַנז פון די ווייַס רעזידאַנץ, τη λαξεμένη&nbsp;και πανέμορφη γκρίζα πηλιορείτικη πλάκα.

Αρχίζεις&nbsp;και νιώθεις όσο ανεβαίνεις, το σφυγμό του&nbsp;βουνού των Κενταύρων. Αρχίζουν να&nbsp;ξετυλίγονται καρέ-καρέ οι παραδόσεις και οι&nbsp;μύθοι που συνοδεύουν τη περιοχή και γίνεσαι&nbsp;μύστης αυτής της απαράμιλλης ομορφιάς. Τον 3^ο בק. αιώνα ο Μακεδόνας βασιλιάς Δημήτριος&nbsp;ο Πολιορκητής για την αποτελεσματικότερη&nbsp;διοίκηση του κράτους του αποφάσισε την&nbsp;ίδρυση νέας πρωτεύουσας στον μυχό του&nbsp;Παγασητικού. Η πόλη ονομάστηκε&nbsp;Δημητριάς. Πρώτο μέλημά του ήταν η οχύρωσή της με ισχυρά τείχη και εξελίχτηκε με τον καιρό σε διεθνές εμπορικό λιμάνι.

אַנאַקאַסיאַ. Ο Κένταυρος σημείο αναφοράς της περιοχής.

Ανάμεσα&nbsp;στο Βόλο και τη Δημητριάδα αρραγής&nbsp;συνδετικός κρίκο�אείναι ο Δήμος Ιωλκού.&nbsp;Οι κάτοικοι του σημερινού Δήμου Ιωλκού,&nbsp;σύμφωνα με τα ιστορικά στοιχεία είναι οι&nbsp;απόγονοι των τελευταίων κατοίκων της&nbsp;Δημητριάδας. ווען די 1423 η Θεσσαλία&nbsp;καταλήφθηκε από τις ορδές του Τουρχάν Βέη,&nbsp;στρατηγό του Μουράτ Β’, οι Οθωμανοί έδιωξαν&nbsp;από το “Κάστρο” του Γόλου τους Έλληνες και&nbsp;εγκαταστάθηκαν εκεί γιατί ο χώρος παρείχε&nbsp;ασφάλεια. Εκεί κατοίκησαν και Τούρκοι&nbsp;έποικοι που μεταφέρθηκαν από την Ασία. אין די סעטאַלערז זענען עטלעכע פון ​​די מערסט פרוכטבאַר פאַרמלאַנד אין די אַרומיק געגנט.

Οדזש גערודפט גריכן געזעצט אויף די מערב אַוצק�די�ץ פון פּעליאָן ווו געבראכט זייער משפחות און כאַוסכאָולדז. זיי געבויט הייזער און קהילות, φύτεψαν δένδρα&nbsp;και έφεραν νερό από το βουνό. Οι ασχολίες&nbsp;τους συνεχίστηκαν χωρίς διακοπή&nbsp;καλλιεργώντας τα κτήματα που τους απέμειναν&nbsp;- και ήταν πολλά σε ολόκληρη τη λεκάνη του&nbsp;σημερινού Βόλου. Η ονομασία των οικισμών&nbsp;αυτών ήτα�οΓόλος ή Βόλος, μια ανθηρή&nbsp;οικονομικά και πολιτικά κοινωνία, ιδίως κατά τον 19^ο αιώνα.

 

]]>