ארויס, דורך די סיטי אַיסאָניאַ, בוך פון אונדזער יונגערמאַן קאָסטאַס סאַקאַוואַלאַ ענטייטאַלד:
"ליכט דאָמעס"
דער בוך רעפערס צו די אַרטשט שטיין סטראַקטשערז פֿאַר לאַנדווירטשאַפטלעך נוצן און ניט נאָר, אַז עקסיסטירן אין מאַגנעסיאַ און ספּעציעל אין די ערשטע מיוניסאַפּאַלאַטי מאַקריניצאַס, הייסט קראַנט געביטן פון דעמב, פּאַליאָורי, דימיניאָו, קאַקאַוואָס, מעליססאַטיקאַ, קאָגיאַטיקאָן, לאָוזינקאָו, פיטאָקאָו, לאָומפּאַרדאַס און מאַקריניצאַס.
קוואָטעס אָפּשיקן צו די טערמין "קופּאָל" אין די שריפטן, אין אַרטשיטעקטורע און אַרטשאַעאָלאָגי. אויך געמאלדן,די נייטיק מאַטאַמאַטיקאַל קאַנסעפּס און אינזשעניריע פּרינציפּן וואָס האָבן שוין געווענדט אין די קאַנסטראַקשאַן פון דאָמעס, די מאָדנע און דאָס אלטע קאַנסטראַקשאַן אופֿן פון פּרימיטיוו קייַלעכיק בנין.
אַמאָל איר ווייַזן ענלעך בנינים אין אנדערע אייראפעישע לענדער און פּאַראַמעסאָגעיעס און דאָומד בנינים אין די גריכיש געגנט, נאכגעגאנגען דורך די רעקאָרדינג פון כופּע און אנדערע דאָומד בנינים פון מאַגנעסיאַ, און אנדערע שטיין סטראַקטשערז אין די כופּע.
צו דערקלערן די, דורך די מחבר,די "רעזידענטשאַל דערשיינונג" פון דעם וואָלץ איז אַ לערנען פון פריש היסטאָריש פּיריאַדז פון פאַרשידענע זייטן. יגזאַמאַנד, ניימלי, דער פּאָליטיש-אַדמיניסטראַטיווע,געזעלשאַפטלעך- דעמאַגראַפיק, קליימאַטיק און עקאָנאָמיש באדינגונגען וואָס גובר בעשאַס די לעצטע סענטשעריז אין די וואָלץ.
ווייַטערדיק אויספירן קאַנעקטינג דאָמעס מיט ינקריסינג לאַנדווירטשאַפטלעך פאַך, ענדערונגען אין לאַנדווירטשאַפטלעך פּראָדוקציע, די סוויווע און די געגנט ס צוקונפֿט. די דאָמעס זענען רעקאָרדעד און דערלאנגט ווי אַן עלעמענט פון קולטור ירושה און מסורה פון דאָרפיש קהילות וואס געלעבט און דעוועלאָפּעד אין מאַגנעסיאַ פֿריִערדיקע סענטשעריז.
דער בוך שעדז ליכט אויף פינצטער דאָרפיש דאָמעס פון מאַגנעסיאַ, ווי דער טיטל און דעקן פאָטאָגראַפיע דערקלערן. עס איז אַ מאַלטי-פאַסאַטיד רעקאָרדינג און געלערנט די שטיין וואָלטיד בנינים,אַז עקסיסטירן אין מאַגנעסיאַ.
דער בוך, אין זייַן פּרעזענטירונג, געהאלטן אויף 16-5-2009, סיטי האַלל אַיסאָניאַ, אַרייַנגערעכנט דער ספּיקערז האט:
C. טאָופעקסיס (פילאָלאָג)
……..
אבער דער רובֿ שאַץ אַסעט פון דעם בוך "ליכט דאָמעס" קאָסטאַס סאַקאַוואַלאַ , ליידיז און גענטלעמען, ביסט סך קאָלירן פאָוטאַגראַפס פון די זעלבע פון די היגע פאָרשונג, ווי סקעטשאַז, בלופּרינץ, מאַפּס מיט. אַלע דעם דעמאַנסטרייץ 'אַרגומענט' זיכער 'און לינק די באַמערקונגען, געדאנקען און אויספירן מיט די וויבראַנט נאָך אַ פאַקט………
ב. צאָופּאַס (פילאָלאָג ד"ר פאָלקלאָרע)
…..
דאס בוך איז ניט בלויז אָפיס פּראָדוקט, אָבער פּערזענלעך געראַנגל, מי, זוכן, פּלאַן. איך אַרויספאָדערן זאָגן אַז דאָס נשמה דעפּאַזישאַן סינטעלעסמעני דורך דאַקיאַמענטאַד מעלדעט און מולטידימענסיאָנאַל צוגאַנג פון די כייפעץ פון לערנען. איך טראַכטן דעם איז דער צווייט הויפּט מייַלע פון דעם בוך: די פיייקייַט פון דעם מחבר צו אָפּדאַך ליכט דאָמעס דורך אַ מאַלטיפאַסאַטיד וויסואַל און פאָרמיוליישאַן.
……….
על. אַלעקסאַקיס (די / פֿאָרש דירעקטאָר שפּראַך)
……..
דער בוך ימפּרעסט מיר און אנדערע סיבות. עס ס אַ פול וויסנשאפטלעכע לערנען מאַפּינג די בנינים אין דער געגנט פון מאַגנעסיאַ, מיט רייַך פאָוטאַגראַפיק מאַטעריאַל און אַקאַמפּאַניינג פֿאָלקלאָר-עטנאַגראַפיק, ד"ה טראדיציעס און מעשיות וועגן דעם בנינים, אינפֿאָרמאַציע אויף זייער ניצט און אַזוי פיל מער אָריגינעל און סאָרט נייַ זאכן. דערצו קאָסטאַס סאַקאַוואַלאַס ינקאָרפּערייטינג זיי אין די נאַטירלעך סוויווע און די היגע קלימאַט, גענומען אין חשבון די פּרינציפּן פון קולטור עקאָלאָגי.
די סאַקאַוואַלאַס אָבער האט נישט בלייַבן דאָרט. אַפּראָוטשט די אַרויסגעבן פון גאַנץ, ינאַגרייטיד, פאָוקיסינג אויף די באַגריף קופּאָל, בויגן, קסעראָליטהיאַ צייַטעדיק. אזוי רייטלי האט אַרייַנגערעכנט מאַטעריאַל אויף די אלטע מסורה אַז האלט אין גריכיש און אנדערע פּאַראַמעסאָגעיאַקאָ פּלאַץ דאָומד בנין, סטאַרטינג פון די פּריכיסטאָריק צייַט, למשל. אָולדאַסט קייַלעכיק קברים פון קרעטע, מינאָאַן און מיסענאַעאַן גרייווז, דאָומד בנינים פון אלטע גריכיש און רוימער צייַט, דאָמעס, טעמפלען, בשעת נישט ריסטריקטיד געאָגראַפיקאַללי אָבער אויך יקספּאַנדיד די לערנען קאַמפּערד צו מאָדערן קרעטע (מיטאַטאַ, קומיקאָ) אאז"ו ו. אין אנדערע באַלקאַן און אייראפעישע לענדער, סלאָוועניאַ, קראָאַטיש, פֿראַנקרייַך, איטאליע, קאָרסיקאַ, ספּאַין אאז"ו ו. די קאָמפּאַראַטיווע צוגאַנג איז ינדיספּענסאַבאַל.
………..
פֿאַרבונדענע פאָטאָס:
