Hill Goritsas. Ο Ιερός Ναός της Ζωοδόχου Πηγής.

Άποψη του Βόλου από το λόφο της Γορίτσας.

ΗPoziția strategică dealul supravegherea zonei a fost motivul pentru înființarea în’ αυτόν τον 4^οαι. π.Χ. un oraș, probabil, atunci cândΦίλιππος ο Β’ fortifică locuri strategice în Magnesia. Mai târziu (316-298 Î.Hr.)fortificațiile orașului consolidat deCassander cu perete 2.850m. lungime treizeci de ani. turnuri plasate la intervale neregulate, ca relieful geografic oferit într-o fortificație naturală locuri. Orașul a fost ocupat pentru o perioadă scurtă de timp. Când 294 π.Χ. construit deDimitrie Dimitrie antic Dimitriada, orașul de Goritsas synoikistike treptat până când 250 π.Χ. în orașul de Dimitriadis și deal niciodată reconstruit. Numele orașului este încă nBCscut. La ori, mai mulți cercetători au propus identificarea cu Iolcos, Nilea, Dimitrada. Dar apoi locația exactă a ultimei,speculat că, probabil, nu a fostOrminio. Orasul este construit pe dealul de sud topuri în domeniu 400 acri. Acesta este conceput cu un material urban compact și este organizat în blocuri.

YArheologii pothetoun că orașul a avut 400-500 casele de obicei pătrați și a trăit acolo de la 3000 la 3.500 de locuitori. A fost împărțită în grupe în funcție de sistemul Hippodameios(cupole verticale și orizontale, distanțate 32m. și au o lățime de 4,5 metri).Pe partea de nord a casei au fost o serie de camere si curte la sud. Printre blocuri au fost deschise spatii patrate. Triunghiular plaza III,care a identificat Agora, există o circulară și o construcție dreptunghiulară,probabil din publice. El a identificat partea de alimentare cu apă și canalizare.

Η πεδιάδα της Αγριάς όπως φαίνεται από την κορυφή του λόφου.

Kataskefastikan porți la nord și est, să fie capabil să controleze trecerea oamenilor și a bunurilor, vest, nu au acces la mare, și sud, pentru a servi în scopuri militare. La cel mai înalt punct al dealului peretelui anexând la Acropole, în cazul în care astăzi Biserica este construită din dătătoare de viață Fântâna. Poarta de vechi Acropole, situat la punctul unde drumul modernă centrează traseul zidului. În afara peretelui, pestera naturala, a găsit inscripția de pe piatra “DIOS MILICHIOU”, demonstrând cultul lui Zeus în. Este unul dintre puținele exemple autentice ale orasului elenistice, care a ramas monument deschise în timp, χωρίς μεταγενέστερες παρεμβάσεις.

ΑPau anii de școală, interesul lui a fost concentrată doar în imagini. Și, ca și cele descrise implicați. Ceilalți copii de la școală l tachineze. Stânga și bâlbâit, din ce în ce începe să se închidă. Nici conformația fizică a mică speranță stânga. Και μια μέρα, peste care archinousan de Halloween, a luat decizia și purtau fuste. Acum, purtând costum care nu se poate ajunge suficient pentru a admira picturile de căpetenii și a altor eroi naționali. Και δεν την αποχωρίστηκε σε όλη του τη ζωή.

E.Chi a crescut predat visele sale, la pământ și numai bunătatea sufletului său și ochiul lui insațiabilă pentru frumusete. El ia o perie și numai impuls intern. Pentru a satura o culoare foamete. Είχε όμως, putere, acest obiect de inspirație,floare, copac, erou, nu iti place spectacole văzând, dar ca el a avut în m'oles sale portretiza nuantele de timp și de sezon,zile și nopți rătăcitori, ierni si veri în rural. În 15 Smirna a emigrat. Για τη ζωή του εκεί μόνο σκόρπιες πληροφορίες υπάρχουν.

Ο Panagiotis, fratele său, Tot ce știam e că pictorul a reușit să fie numit Consulatul Kavasis greacă în Izmir, poziția pe care ia dat dreptul de a purta și nu există tinuta lui preferata si comisioane fac. În regiunea Magnesia în lucrarea din data de gasit pentru prima data a fost un mic autoportret (0,28×0,40)care titloforouse “Teofil Pictor și, uneori, șef și thyrofylax 1899 în Smirna″. Din alte,όμως, care sa ocupat în special cu Teofil și tehnica sa în pictură, cum ar fi întârzierea Κίτσος Μακρής, πιστεύεται ότι η περίοδος που έμεινε στη Σμύρνη πρέπει να θεωρηθεί η περίοδος της μαθητείας του στην παραδοσιακή ζωγραφική.

CDe ce,ei cred, Pentru a considera Teofil-a învățat este ceva care exclude lucrările sale și în special primul său în Pelion. La sfârșitul secolului al,κυνηγημένος, cum se spune, turcii colindat 30 ani în Volos si Pelion pentru o farfurie de mâncare. Faptul este că în satele din Pelion, cu centrul său Anakasia Ano Volos lansează primul sezon de activitate pictura. Pieton rătăcire în satele din apropiere și vopsea în case și magazine din diverse materiale (vele,χαρτόνια, placi etc) pentru o masa un pahar de vin sau câteva monede. Aici, în Anakasia, a descoperit el și proprietar și Miller Yannis KONTOS, îi plăcea pictura – Pelion primul care a apreciat talentul său – și a comandat pentru a decora casa.

Ο Scurta ia oferit un aliment cameră anthropinotero fel de mâncare de casă și un salariu mai bun. În acest confortabil casa morarului Ioan KONTOS Teofil le vor găsi adăpost și siguranță sub protecția proprietarul va crea una dintre cele mai importante lucrări și cuprinzătoare. În murală este tematice “Theodoros Kolokotronis rostogolește în Lernin lac câștigătorii Dramali în 1822″, citeste semnătura sa și anul de construcție. Murală este considerat a fi construit primul, urmat de restul, οι οποίες σύμφωνα με μαρτυρίες των πρώην ιδιοκτητών έγιναν σταδιακά και διήρκεσαν μερικά χρόνια.

Τ1912 a început pictura decor acasă și, mai precis holul etajul al doilea. Pictorul decorarea unei camere de la moara de apa din viroaga de San Onoufriou, που μέσα σε ένα γαλάζιο πλαίσιο ζωγράφισε διάφορους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης κ.ά.

Τprogramul pictural al casei KONTOS împărțit în două zone: zona inferioară, care acopera circa jumatate din ferestre și Tperioară ajunge la puțin sub plafonul. În Teofil zona inferioară a pictat mai multe motive, astfel de o mare varietate de flori ghivece și păsări, lac cu fântână, pește și rațe. Chiar și animalele sălbatice și scene de vânătoare au fost plasate cu înțelepciune toate, în timp ce pe partea stângă a scărilor la ușa camerei pictat Yannis KONTOS călare pe cal. Sub zona superioară în care acestea sunt paisprezece subiecte majore luate de la Revoluția greacă 1821 pentru care a folosit ca modele, în primul rând, σιγουριά τους πίνακες του Petru Ess. Με, Teofil a pictat Regele Feraios, corpul Patriarhului Grigorie kremasthentos, καθώς και τον Αλέξανδρο Υψηλάντη αρχιστράτηγο.

Σpatru pilaștri de sala aeriene strânsă, Teofil a pictat patru zei din Olimp. Marte,την Αφροδίτη, Hermes și Athena. Perete gol pictat un tablou peisaj mare pe Anakasia și Makrinitsa adâncime Karavos partea de Portaria. Secțiunile de mai sus de ferΟe si usi, umplut golurile cu subiecte ca zona inferioară,ca florile ghiveci si pasari, regale silduri, reptile diverse, etc. Pictura a casei și de KONTOS’ de expansiune în întreaga activitatea pictorului a perioadei de Volos, este puternic influențată de arta bizantină, deoarece învățăturile timpurii, Pictorul a luat de la bunicul său, care a sunat Pictor Konstantis.

Xculori indraznete in combinatii risimopoiei, Întuneric și deschis, în funcție de importanța reprezentărilor. Un proiect complet diferit de perioada de Mytilene, care utilizează mai multe semitonuri și care mulți cercetători consideră mult mai matură. Bogată de lucru lăsat de Teofil, în, în cazul în care orașul Volos va picta în diverse cafenele, taverne și hanuri, în care el a considerat necesară pentru supraviețuire. În satul din apropiere de Volos, la fel ca în Meri pictat în biserica din Agia Marina, Agios Vlassis acasă Gekas, moara Kontogiannis, moara de Varalis, Pe de cealaltă parte a cuptorului Veletza, στο σπίτι του Γκουντέλια κ.ά.

Σorașul Volos a început activitatea în 1925 cu decontare de refugiați din Asia Mică, în regiunea. Refugiați construit cocioabe lor în diferite spații deschise în oraș, ca Rigas pătrat, Piața Libertății și la capătul străzii Iolkou, în care pictorul pictat semne colorate, cu flori și păsări, reprezentări diferite de fatade de magazine, etc, care câțiva ani mai târziu,, το 1930 distruse de foc. Azi,pictura de producție mare de Teofil în regiunea Magnesia, foarte puțin supraviețuiește în locul, deoarece cele mai multe dintre lucrarile sale au fost distruse de cutremure 1955, au fost distruse de ignoranță al proprietarilor lor și alte persoane au fost scoase din zona de. Mai mult noroc a avut picturi de case vechi, în Pelion. Cei care sunt astăzi în Muzeul “Kitsos Makris”. Un foarte laborioasă și dificilă realizarea. Sa salvat personal cu unii lucrători atunci când a văzut aceste case sunt demolate pentru a construi noi alte. Salvat cu multă neliniște și probleme cu pereti ipsos au fost livrate și sculptorul excelente și restaurator Dimitrios Zaharia, Cu doar 2005 decedat. Si cel mai important,, nu a existat nici pictura sau interferențe de culoare în’ αυτά.

Ηcalea creativa a lui Teofil în Magnesia vor fi finalizate 1927, care va reveni la patria lui permanent Mytilene. A doua perioadă este perioada a lucrat în orașul său natal 1927 cum sa cunoscut cu Teriad (Taki Eleftheriades) το 1929. În a treia perioadă, 1929-1934, După ce a asigurat un angajator permanentă, care se ocupă cu pictura distrageri. În colecție sunt Teriad: “Golful Gera”, “Lemnos Kehagias”, ”Meteora”, “Doamna cu câinele” și “Alegerea măsline în Mytilene”. Cinci piese de top, care arată cât de amaranth a fost capabil să păstreze Teofil talentul ca ultimii ani ai. Când sa întors Teriad în orașul său natal, τη Μυτιλήνη, găsit de așteptare pentru el un proiecte mici comori create Teofil. Numai absent pictor. A murit câteva zile mai devreme în dulap umil. Fost 24 Martie 1934. D-na. Nina LadogianniTribut se încheie cu două cuvinte de Seferis el:

” După Teofil, acest apocaliptic populară, noi nu vedem mai în același mod. Acest lucru nu este lucrul care ne-a adus atât de multe solii avantajos sărbătorit Academii. Teofil ne-a dataceastai noi. El a spălat viziunea noastră. Teofil este un mare artist necunoscut și de neiertat la noi.”

Biserica Adormirea Maicii Domnului (1639)

De prestigiu "Vigla' Iolkou municipiului

Έla alee pavata largă care duce la deal, care au supraviețuit bazilica abside învechit, fără o cupolăIpoteză. Numele actual(Eparhie) merge înapoi la Evul Mediu târziu. Cu toate acestea, nu trebuie să fi fost în partea de sus a dealului unor mănăstire, distrus în perioada bizantină târziu în primele secole de dominație otomană și în locul ei episcopul Dimitriados Callistusconstruit în 1639 τη σημερινή εκκλησία.

Ο se, potrivit surselor, apoi sa mutat la deal a fost acasă și sediul Arhiepiscopiei, după devastarea Demetriada cucerirea regiunii de către turcii (1423) și expulzarea a populației creștine și castelul de Sf. Teodor. Clădirea (Episcopie)Nu salvat azi. Conform inscripției (dedicare) la intrarea de nord a bisericii prezent de Episcopul Kallistos Dimitriados menționată ca “Fondator”.

Bungalourile xylepistegos exonartex (partea de sud)

Tnave separate de o colonada format din două coloane pe fiecare parte. În timpul dominației otomane a fost adaugat in partea de vest etaje exo-nartex cu trei arcade de pe partea de sud a actuale bungalouri existente xylepistegos exo-nartex. Încorporate în pereți (de nord, Regiunea Sud-Est)diferite forme sculpturi, Simboluri, Inscripția,Păsări champlevé în reprezentările de marmură sau piatră, προέρχονται από τα ερείπια παλαιότερης μονής.

Σmănăstirea epoca bizantina pe partea de sus a dealului, cele mai multe capele înconjurat ruinele de care sunt încă vizibile. Anavainontas dealul de la Midway drum pavat, stânga, conservat capela este dedicată Transfigurare του Σωτήρα.

Σîn partea de vest a bisericii de Episkopi este construit parte a sarcofagului de lumesc Anna Melissenoi, (călugăriță “Ανθούσα”), Soția toparchies Dimitriadis sygktitora a mănăstirii de Profet Baptist Nou Piatra (Πορταριάς) Νικολάου Μελισσηνού. Biserica supraviețuitor este de cele mai vechi monumente post-bizantine din Pelion. Pe peretii exteriori nu se poate distinge inscripția de dedicare din ZRMZ (= 1639) pe partea de nord și chiar o multitudine de arhitectură și a construit în principal arhitrave, θωράκια και άλλα ανάγλυφα.

Calea deschisă care duce la partea de sus a deal

Capelă bizantină a Schimbării

Entyposi cauză și epoca bizantina multe sculpturi ornate, τεμάχια που είναι εντοιχισμένα στους εσωτερικούς τοίχους του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Σîn cursul anilor Evul Mediu bizantine din Tesalia (1204-1423) Pelion a fost cunoscut sub numele de munte “Δρυανουβαίνης” și aceasta pentru că întreaga zonă de Pelion, care se extinde peste Volos actuale, și include curent Katichori, Πορταριά, Makrynitsa cu dealul din Dieceza de Ano Volos, a fost cunoscut ca “Δρυανούβαινα”.

Mic curte de Capela a Schimbării

ΑPO la 10^οlea chiar a început de-a lungul liniilor de la Muntele Athos pentru a fi generate în cele mai mari din Pelion, în locuri sigure din listopeirates, manastiri suficient de mari și să fie alocate suprafețe mari de teren, cu efective imperial parachoritiria. fondatorii de manastiri sunt de obicei călugării, vine de la Muntele Athos, dar puternic chorodespoton familii locale, cu care de eminenți Melissenos.

Αrchigetis casa de Melissenos Demetrias a fost Κωνσταντίνος Μελισσηνός. În anul 1207 Dimitriada regiunea Pelion și a dat să-l ca un fief (Toparchies),prietenul său și camarad Michael Angelos Comnen Doukas. Όταν ο Μιχαήλ Κομνηνός κατέλαβε την Άρτα και έγινε η εγκαθίδρυση της αρχής των Αγγέλων στην Ήπειρο τότε ο Κωνσταντίνος Μελισσηνός επανήλθε μόνιμα και οργάνωσε το φέουδο της Βυζαντινής Δημητριάδας κατά το πρότυπο του κράτους της Ηπείρου.

Αgaranții Dimitrada, atât în ​​zona de coastă de pe coasta de, și în Țara de magneziu hinterland și Muntele, Ture de constructii Studiu pentru a proteja populația, mai ales fermieri și țărani. Ea 1236 căsătorit Maria Angelina,Sora lui Michael II’ της Ηπείρου.

ΑInce căsătorie s-au născut mai târziu toparchies de Magnesia, Νικόλαος Μελισσηνός. Ο Κωνσταντίνος Μελισσηνός, Natura a fost pios și a avut o inclinatie spre monahism. În anul 1214 a început construirea în Dryanoybaina Sus (Makrinitsas astăzi) o mănăstire mare, și dedicat Fecioarei Maria, Mănăstirea “Acute Episkepseos imaculat Fecioara Maria”.

În partea de sud a bisericii Adormirea Maicii Domnului

ΟConstantin Melissenos a demisionat de la conducator local în favoarea fiului său Nicolae Melissenos. Numit “Constantius” purtat trivonio simplu singur până când a murit în 1255. A fost înmormântat în mănăstirea pe care el însuși a fondat. Nicolae Melissenos luat toparchies Demetrias și sa căsătorit cu prințesa Anna Palaiologina nepoata imparatului Mihail al VIII-’ Παλαιολόγου.

Ο Βόλος όπως φαίνεται από την κορυφή του λόφου της Επισκοπής.

ΤPerioada nu 1270-1273 reconstruit în Haute Dryanoybaina o mănăstire mare pe care dedicat în memoria “Profetul Baptist”. Nicolae și soția sa Ana îmbrățișat monahismul și egkataviosan ca monahi, Fostele Nicolae din manastirea de Episkepseos acute de Makrinitsas,și Anna, în calitate de căAgăriță “Ανθούσα”, în mănăstirea de Profetului Forerunner nou tip de piatră. Και οι δύο τους παρέμειναν στα ίδια μοναστήρια μέχρι το θάνατό τους.

ΈAstfel, incepe perioada de timp care Pelion este caracterizat ca un al doilea “Muntele Athos” din Grecia, numit în texte aghiografice”Muntele de Kelli”. Din păcate, nimic de salvat din clădirea originală de mănăstiri. Fiul lor John Melissenos(1274-1285), toparchies au Demetriada moment cel mai critic din istoria regiunii, γιατί η πόλη της Δημητριάδας δέχτηκε έκτοτε πολλές επιδρομές βαρβαρικών φύλων.

Άγιος Ονούφριος. Η θέα της γύρω περιοχής από το Αρχοντικό Ζαφειρίου.

Saint Onoufrios. Η ομώνυμη εκκλησία και η Πλατεία Εθνικής Αντίστασης.

Anakasia așa cum se vede de la conacul Zafiriou. Στο βάθος η κορυφή του λόφου της Αγίας Ειρήνης.

Dreapta și au părăsit sala, există două camere, în timp ce în fundal pe partea dreaptă se află o mică toaletă care comunică sub scara. La etaj, scara duce la un mic vestibul în cazul în care stânga este bucătărie și living, în fața. Δεξιά του προθάλαμου υπάρχει ένα δωμάτιο και μπροστά του προθάλαμου βρίσκεται η μεγάλη σάλα η οποία λειτουργούσε ως το σαλόνι του σπιτιού.

ΤSubsolul are acest aranjament tripartit care se desprinde din zidurile de piatră ale structurii de sprijin și sunt folosite ca depozite. Comunicat direct la curte pentru a doua intrare pe partea de vest, όπως επίσης και με το παράσπιτο με εσωτερικό λιθόκτιστο κλιμακοστάσιο.

O Neoclasicismul

Ο Dimitris Paliouras scrie că neoclasicismului venit în Grecia de la Otto bavarez, care inițial selectat ca ritmul potrivit reconstruirea din Atena, πρωτεύουσας του νεοσύστατου ελληνικού κράτους και στη συνέχεια καθιερώθηκε και επεκτάθηκε σε ολόκληρη την ελληνική επικράτεια.

ΣTesalia a venit ceva mai târziu, γύρω στα μέσα του 19^ουlea și mai ales în zona de Volos, cu începerea reconstrucției orașului nou, care, după cum se menționează în Nicolae Magnes în cartea sa”Turul Tesalia și Magnesia Tesalia,Αθήναι 1860″, “între malurile Castelul și Demetrias,rezultă din 1840 ani de creștini din satele învecinate, New City HN onomasan tineresc Dimitriada, itis are aproximativ Tash 80 Casă mare și a construit rata câștigurilor“. Eliberarea din Tesalia Volos constată 5.908 rezidenți, că, în câțiva ani, în 1889 ajunge 10.029, în 1896 lor 16.788 και στα 1907 τους 23.563 κατοίκους.

Η Această creștere rapidă a noului oraș Volos, Neoclasicismului și a culminat – spune curator al Monumentelor moderne – a creat un oraș model de arhitectură neoclasică, ambele constructori, și în planificarea, ca oraș planificat și construit de la zero, cu percepția estetică nouă.

Η radiații de centru urban nou și efectele pe care intotdeauna capitala unei regiuni din periferia, va supune treptat regiunea Pelion, cu un mod lent la început, până la prăbușirea finală a percepției estetice tradiționale. Deci,, σταδιακά έχ�Η�ε την υιοθέτηση του νεοκλασικισμού στους παραλιακούς και στους γύρω από το Βόλο οικισμούς και λίγο αργότερα θα ακολουθήσουν και οι ορεινοί οικισμοί.

Indiferent deToate clădirile care au fost construite după 1881 Pelion, μέχρι και τις πρώτες δεκαετίες του 20^Procedură secolul guvernat de principiile noua rată, în timp ce stătea în zona, care este adaptat la obiceiurile locale. Clădirile sunt doi și, de mai multe ori, și trei etaje case cu acoperisuri din lemn mint, Deși acoperite, în satele de munte, cu skepoplakes șist, în regiunile de coastă special stil bizantin cu gresie, și, în unele arhitectură eclectică constructii, acoperișuri cu sfaturi ascuțite, în interiorul căreia a fost format în mansarde, στεγάζονταν με κεραμίδια γαλλικού τύπου.

ΟIntotdeauna mi-am organizat chipurile simetric pe axele verticale ale simetriei și a fost întotdeauna desen și decorat cu ornamente imitat pilastri cu capiteluri keromoplastiko, Arborii gabier,ζωφόρους, γείσα κλπ.

ΟAm organizat și planurile lor sunt axa de simetrie a intrării și a avut o configurație tripartit, hol însorit în centrul, στο βάθος του οποίου ήταν το κλιμακοστάσιο και εκατέρωθεν του διαδρόμου τα δωμάτια.

Σconstrucția acestei perioade au început să apară și funcții noi în modernizarea case,la fel de modernă pentru timpul lor bucătării Foufa cu built-in arcade cu bule, toalete favoruri, etc, unde, structurile mai mari au fost în clădiri separate,, cunoscut sub numele de Zona “paraspita“.

Την εξωτερική αισθητική αντίληψη ακολουθούσε και η εσωτερική διακόσμηση του σπιτιού με γραπτό κυρίως διάκοσμο στις οροφές και λιγότερη χρήση γύψινων ανάγλυφων διακοσμήσεων και ανάλογου ύφους κινητό εξοπλισμό.