Tepe Goritsas. Ο Ιερός Ναός της Ζωοδόχου Πηγής.

Άποψη του Βόλου από το λόφο της Γορίτσας.

Ηstratejik konumu alanı nezaret tepede kurulması için neden oldu’ αυτόν τον 4^οyüzyıl. M.Ö.. bir şehir muhtemelen zamanΦίλιππος ο Β’ Magnesia stratejik yerlerde güçlendirir. Daha sonra (316-298 π.Χ.)şehir surları ile güçlendirilmiştirCassander duvar 2.850m ile. düzensiz aralıklarla yerleştirilmiş uzunluğu. Otuz kuleleri, bazı yerlerde doğal sur sunulan coğrafi kabartma olarak. Şehir kısa bir süre için işgal edildi. Ne 294 π.Χ. tarafından inşaDemetrius Demetrius Antik Dimitriada, yavaş yavaş kadar Goritsas synoikistike kenti 250 π.Χ. Dimitriadis ve tepenin şehir yeniden asla içinde. Şehrin adı henüz bilinmemektedir. Zaman zaman, bazı araştırmacılar IOLCOS ile tanımlama önermişlerdir, Nilea, Dimitrada. Ama sonra, son tam yerini,belki de olduğunu iddiaOrminio. Kentin güney tepede kurulmuştur alanda başında 400 dönüm. Bu koM.Ö. kent dokusu ile tasarlanmıştır ve bloklar halinde düzenlenmiştir.

Yşehir olduğunu pothetoun arkeologlar 400-500 genellikle kare ev ve 3000 3,500 sakinlerine orada yaşadı. Hippodameios sistemine göre bloklar ayrıldı(dikey ve yatay kubbe, aralıklı 32m. ve 4.5 metre genişliğinde).Evin kuzey tarafında oda bir dizi ve güney avlu vardı. Bloklar arasında boşluk-kareler açık. Üçgen plaza III,hangi Agora tespit, dairesel, dikdörtgen yapısı vardır,muhtemelen kamu. O su temini ve sanitasyon kısmı tespit.

Η πεδιάδα της Αγριάς όπως φαίνεται από την κορυφή του λόφου.

Kkuzey ve doğusunda ataskefastikan kapıları, insan ve mal geçişini kontrol edebilmek için, batı, denize erişim yok, ve güney, askeri amaçlara hizmet etmek için. Tepenin en yüksek noktası akropol çevreleyen duvara, Kilisenin Hayat Çeşmesi verilmesi inşa nerede bugün. Antik Akropol kapısı, Modern yolun duvarın yoluyla kesiştiği noktada yer. Dış duvar, doğal mağara, kaya üzerine yazıt buldu “DIOS MILICHIOU”, Zeus ibadet kanıtlayan. O zaman açık anıt kaldı Helenistik şehrin birkaç otantik örneklerinden biridir, χωρίς μεταγενέστερες παρεμβάσεις.

ΑPau onun okul yılı, Onun ilgi sadece resimlerin konsantre edildi. Ve bu yer tarif edildiği gibi. Okuldaki diğer çocuklar onu kızdırmak. Sol ve kekeme, giderek kendisini kapatmak için başlar. Sol az umut fiziksel konformasyon ne. Και μια μέρα, archinousan Halloween kimin, karar aldı ve etek giydi. Şimdi beylerinden resim ve diğer ulusal kahramanlar hayran doyamıyorum kostüm giyiyor. Και δεν την αποχωρίστηκε σε όλη του τη ζωή.

E.Chi büyüdü hayallerinin teslim, topraklı ve sadece ruhunun iyilik ve güzellik için, dinmek bilmeyen göz. O bir fırça ve yalnızca içsel bir dürtü alır. Bir kıtlık renk doyurmak için. Είχε όμως, güç, ilham bu nesne,çiçek, ağaç, kahraman, Seni görmek gösterileri sevmiyorum, onun m'oles de vardı ama zaman ve sezon nüanslar tasvir,dolaşıp gün ve gece, kırsal kışlar ve yazlar. Içinde 15 Smyrna göç etti. Για τη ζωή του εκεί μόνο σκόρπιες πληροφορίες υπάρχουν.

Ο Panagiotis, Kardeşi, Tüm bildiğim ressam İzmir'de Kavasis Yunan Konsolosluğu atanmadan başarmıştı olduğunu, onu giymek doğru ve orada onun en sevdiği kıyafeti ve yapıyor ayak işlerini verdi pozisyonu. Bulunan ilk tarihli çalışmalarında Magnesia bölgesinde küçük bir self-portre (0,28×0,40)ki titloforouse “Theophilus Ressam ve bazen kabile reisi ve Smyrna thyrofylax 1899″. Diğer Gönderen,όμως, kim boyama özellikle Theophilus ve onun tekniği ile ele, Böyle geç Κίτσος Μακρής, πιστεύεται ότι η περίοδος που έμεινε στη Σμύρνη πρέπει να θεωρηθεί η περίοδος της μαθητείας του στην παραδοσιακή ζωγραφική.

CNeden,onlar iman, Theophilus-öğretti saymak Pelion kendi eserlerinden ve özellikle onun ilk dışlar şeydir. Yüzyılın sonunda,κυνηγημένος, dedikleri gibi, Türkler hakkında dolaştım 30 bir tabak yemek için Volos ve Pelion yıl. Gerçek şu ki, onun merkezi ile Pelion köylerinde Anakasia Ano Volos boyama aktivitesi ilk sezonunda başlattı. Yaya çeşitli malzemeler ev ve dükkanlar yakın köylerde ve boya dolaşıp (yelkenleri,χαρτόνια, panoları vb) bir yemek, bir kadeh şarap ya da bir kaç coin. Burada, Anakasia yılında, onu ve toprak sahibi ve Miller keşfetti Yannis Kontos, O boya beğendi – onun yetenek takdir ilk Pelion – ve evi dekore için görevlendirildi.

Ο Kısa ona bir oda anthropinotero çanak ev yapımı yiyecek ve daha iyi bir ücret teklif etti. Bu şirin evin Miller John Kontos Theophilus yılında sahibinin koruması altında barınak ve güvenlik bulmak olacak en önemli ve kapsamlı eserlerinden biridir yaratacak. Duvar içinde temalı “Theodoros Kolokotronis 1822 yılında göl Lernin Dramalı Kazananlar içine yuvarlanıyor″, onun imzası ve inşaat yıl okumak. Duvar ilk dahili olarak kabul edilir, geriye kalan, ardından, οι οποίες σύμφωνα με μαρτυρίες των πρώην ιδιοκτητών έγιναν σταδιακά και διήρκεσαν μερικά χρόνια.

Τ1912 boyama ev dekor ve özellikle ikinci katta lobi başladı. San Onoufriou arasında kanyonunda watermill gelen ressam dekorasyon bir oda, που μέσα σε ένα γαλάζιο πλαίσιο ζωγράφισε διάφορους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης κ.ά.

ΤEvin resimsel programı iki bölgeye ayrılmıştır KONTOS: Pencere ve üst yarısı ulaşır alt bölgesine hemen tavanın altında ulaşıT Alt zonda Theophilus yılında çeşitli motiflerle boyanmış, saksı çiçekleri ve kuşlar gibi çok çeşitli, çeşme ile göl, balık ve ördekler. Hatta vahşi hayvanlar ve av sahneleri akıllıca her yerleştirildi, oda kapı merdiven sol tarafında ise onun atının Yannis Kontos boyalı. Bunlar Yunan devrimi alınan on dört ana konulardan olduğu üst bölgesinin altına 1821 Kendisi için model olarak kullanılan, öncelikle, σιγουριά τους πίνακες του Peter Ess. Με, Theophilus Kral Feraios boyalı, Patrik Gregory kremasthentos gövdesine, καθώς και τον Αλέξανδρο Υψηλάντη αρχιστράτηγο.

Σyakın hava salonun dört pilastrolarla, Theophilus o Olympus dört tanrı boyalı. Mars,την Αφροδίτη, Hermes ve Athena. Boş bir duvar büyük bir Anakasia üzerinde peyzaj boyama ve derinliği Makrinitsa Karavos Portaria tarafı boyalı. Pencere ve kapı üstü Bölümler, alt bölge gibi konularda boşluklar doldurulur,saksı çiçekleri ve kuşlar gibi, kraliyet escutcheons, çeşitli sürüngenler vs. Evin ve Kontos ile boyama’ Volos dönemin ressamın çalışması boyunca genişlemesi, kuvvetle Bizans sanatı etkilenir, erken öğretileri yana, RessamΟesinden aldı, kim aradı Konstantis Ressam.

Xcesur kombinasyonları risimopoiei renkler, Koyu ve açık, temsilciliklerin önemine göre. Daha yarım tonlar ve hangi kullanır Midilli döneminde tamamen farklı bir proje birçok bilim adamı daha olgun düşünebilirsiniz. Yılında Theophilus bıraktığı Zengin iş, Volos kentinde çeşitli kafeler boya nerede, tavernalar ve işletmeleri, hangi o hayatta kalmak için gerekli bulundu. Volos yakındaki köyde, Agia Marina kilise boyalı Elma ağaçları gibi, Agios Vlassis ev Gekas, değirmen Kontogiannis, Varalis ve değirmen, Fırın Veletza diğer tarafında, στο σπίτι του Γκουντέλια κ.ά.

ΣVolos kentinde yaptığı çalışmaya başladı 1925 Bölgede Anadolu'dan mültecilerin yerleşim ile. Mülteciler şehrin çeşitli açık alanlarda onların kulübeleri inşa, kare Rigas olarak, Özgürlük Meydanı ve sokak Iolkou sonuna kadar, hangi ressam çiçekler ve kuşlar ile renkli işaretler boyalı, dükkanlar vb cepheleri çeşitli temsilleri, Hangi birkaç yıl sonra, το 1930 yangın tarafından tahrip. Bugün,magnezya bölgesinde Theophilus büyük üretim ile boyama, çok az yerde hayatta, Eserlerinin çoğu deprem tarafından tahrip edildi beri 1955, sahiplerinin ve başkalarının cehalet tarafından tahrip edildi alanından çıkarıldı. Iyi şanslar Pelion eski evlerin resimleri vardı. Müzesi'nde bulunmaktadır olanlar bugün “Kitsos Makris”. Bir çok zahmetli ve zor bir başarı. O bu evlerin diğer yeni inşa yıkılmış görünce bazı işçilerin bizzat kendisi kurtarılmak. Çok fazla endişe ve sıkıntı sıva duvarlar teslim edilmiştir ve mükemmel heykeltıraş ve restoratör ile kurtarıldı Dimitrios Zacharias, Yalnızca ile 2005 ölüm. Ve en önemlisi, hiçbir resim veya renk etkileşim bulunmamaktadır’ αυτά.

ΗMagnesia Theophilus yaratıcı yolu tamamlanacak 1927, kim anavatanına kalıcı Midilli dönecektir. İkinci dönem memleketi çalıştı dönem 1927 Teriad ile onun tanıdığı gibi (Taki Eleftheriades) το 1929. Üçüncü dönemde, 1929-1934, Kalıcı bir işveren güvenli olması, dikkat dağıtıcı boya ile ilgileniyor. koleksiyonundaki Teriad edilir: “Gera körfezi”, “Lemnos Kehagias”, ”Meteora”, “Köpek ile kadın” ve “Mytilene zeytin toplama”. Daha sonraki yıllarda olduğu gibi yetenek Theophilus tutmayı başardı nasıl amaranth göstermek Beş üst parça. Teriad memleketine döndüğünde, τη Μυτιλήνη, onu bekliyordu bulundu küçük bir hazine projeler Theophilus hazırlandı. Devamsızlık Sadece ressam. O mütevazı dolaba birkaç gün önce öldü. Oldu 24 Mart 1934. Bayan Nina LadogianniHaraç Seferis onu iki kelime ile biter:

” Theophilus sonra, Bu kıyamet halk, Biz aynı şekilde artık görmüyorum. Bu Akademiler Kutlanıyor bize çok büyük elçiler getirdi şey değil. Theophilus bize yeni gözler verdi. O bizim vizyon yıkanıp. Theofilos büyük bir sanatçı ve bize affedilemez bilinmotedir.”

Assumption Kilisesi (1639)

'Prestijli Vigla' Iolkos arasında

ΈGeniş asfalt yol tepenin zirvesine götüren, asırlık nefli bazilika kubbesi olmayan hayatta neredeHazreti Meryem'in göğe kabulü. Bugünkü adını(Piskoposluk bölgesi) Geç Orta Çağ'a kadar uzanmaktadır. Ancak, Bazı tepenin manastırda yaşamış olmalıdır, Geç Bizans döneminde veya Osmanlı iktidarının ilk yüzyıllarda yıkılmış ve Demetrias Piskoposu'nun pozisyonu Κάλλιστοςinşa 1639 τη σημερινή εκκλησία.

Ο kendisi, kaynaklara göre, sonra onun ev ve Başpiskoposluğunu koltuk vardı tepeye taşındı, Türkler tarafından Demetrias bölgenin fethi yıkım sonrası (1423) ve Hıristiyan nüfusun ve Aziz Theodore kale sınırdışı. Bina (Piskoposluk)Bugün kaydedilmedi. Yazıta göre (ithaf olarak) Bishop Kallistos Dimitriados arasında mevcut kilise kuzey girişinde olarak anılacaktır “Kurucu”.

Bungalov xylepistegos eksonateksi (Güney tarafında)

Tkoridorlarda. her iki tarafta iki sütun oluşan bir sütun ayrılmış Osmanlı hakimiyeti sırasında akım mevcut bungalov güney tarafında üç kemerli katlı batı tarafında exo-narteks tarihinde eklendi xylepistegos exo-narteks. Duvarlarda Gömülü (kuzey, güney ve doğu)Çeşitli şekillerde heykeller, Semboller, harfler,mermer veya taş Temsilcilikleri champleve kuşlar, προέρχονται από τα ερείπια παλαιότερης μονής.

Σtepenin üzerine Bizans döneminde manastır, kalıntıları çevreleyen birçok şapel bugün ayakta. Asfalt yol ortasında tepeden Artan, sol, korunmuş kilise adamıştır Tecelli του Σωτήρα.

ΣEpiskopi kilisenin batı tarafında dünyevi bir lahit parçası inşa edilmiştir Anna Μελισσηνής, (rahibe “Ανθούσα”), Eşim toparch Demetriada sygktitora ve manastırı Peygamber Vaftiz eden kimse Yeni Taş (Portarias) Νικολάου Μελισσηνού. Kalan tapınak Pelion eski Bizans sonrası anıtlar. Dış duvarları kimse ZRMZ tarihli yazıtı ayırt edebilirsiniz (= 1639) kuzey tarafında ve hatta mimari çok sayıda ve çoğunlukla arşitrav inşa, θωράκια και άλλα ανάγλυφα.

Tepenin giden asfalt yol

Transfiguration Bizans şapeli

Entyposi neden ve Bizans döneminde birçok süslü heykeller, τεμάχια που είναι εντοιχισμένα στους εσωτερικούς τοίχους του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

ΣThessaly Geç Bizans Ortaçağ'da (1204-1423) Pelion dağı olarak bilinen “Δρυανουβαίνης” ve bu çünkü mevcut Volos üzerine uzanan Pelion bütün alanı, ve mevcut köylerde Katihori içerir,Πορταριά, Ano Volos Piskoposluk tepe ile Makrinitsa, olarak bilinir “Δρυανούβαινα”.

Από τον 10^οyüzyılda hala psilomata Pelion üretilecek Athos Dağı'ndaki modellenmiştir, Güvenli listopeirates uzak yerlerde, ve gerçek bir imparatorluk parachoritiria ile arazi geniş alanlar kaplayan birkaç büyük manastır. manastırların kurucuları genellikle keşişler, Mount Athos türetilen, seçkin ve bununla ancak güçlü bir yerel aile chorodespoton Μελισσηνών.

ΑDemetrias arasında rchigetis evi Melissinos oldu Κωνσταντίνος Μελισσηνός. Yıl 1207 Dimitriada Pelion bölgesi ve zeamet olarak kendisine verilen (Toparch),arkadaşı ve yoldaşı Michael Angelos Komnenos Dukas. Όταν ο Μιχαήλ Κομνηνός κατέλαβε την Άρτα και έγινε η εγκαθίδρυση της αρχής των Αγγέλων στην Ήπειρο τότε ο Κωνσταντίνος Μελισσηνός επανήλθε μόνιμα και οργάνωσε το φέουδο της Βυζαντινής Δημητριάδας κατά το πρότυπο του κράτους της Ηπείρου.

Αgüvenceler Demetrias, hem sahil kıyı bölgesinde, ve magnezya hinterlandı ve Pelion Land, bina kuleleri Anket nüfusu korumak için, özellikle çiftçilerin ve köylülerin. O 1236 evli Maria Angelina,Michael B kardeş’ της Ηπείρου.

ΑBu evlilik ince Magnesia sonra toparch doğdu, Νικόλαος Μελισσηνός. Ο Κωνσταντίνος Μελισσηνός, doğa dinMelissenos�ru bir eğim vardı. Yıl 1214 Üst Dryanoybaina yılında inşa etmeye başladı (Mevcut Makrinitsas) büyük bir manastır, ve Meryem Ana adına adanmış, Manastırın “Akut ziyaret tertemiz Meryem”.

Duvar kabartmaları ve diğer kilisenin kuzey tarafında

Assumption Kilisesi güney tarafında

ΟKonstantin Melissenos oğlu Nicholas Melissenos lehine yerel yönetici istifa etti. Adı ile “Constantius” O 1255 yılında ölene kadar düz yalnız trivonio giydi. Diye kurmuştu manastır alanında gömüldü. Nicholas Demetrias arasında Melissenos toparch aldı ve İmparatoru Michael VIII Prenses Anna Palaiologina yeğeni evlendi’ Παλαιολόγου.

Ο Βόλος όπως φαίνεται από την κορυφή του λόφου της Επισκοπής.

Την περίοδο 1270-1273 Üst Dryanoybaina yılında anısına adanmış büyük bir manastır inşa “Peygamber Vaftizci”. Nicholas ve eşi Anna egkataviosan gibi manastır ve keşişler kucakladı, Akut ziyaret Makrinitsa Nicholas Manastırı iken,η δε Άννα, rahibe olarak “Ανθούσα”, Peygamber Vaftizci Yeni Taş manastırı. Και οι δύο τους παρέμειναν στα ίδια μοναστήρια μέχρι το θάνατό τους.

ΈBöylece Pelion ikinci olarak karakterize edilir uzun dönem başlar “Athos” Yunanistan ve hagiographical metinArde denir”Kelli Mount”. Manastırların orijinal bina kurtarılan Henüz hiçbir. Ο γιός τους John Melissenos(1274-1285), toparch Demetriada bölgenin tarihinin en kritik aldı, γιατί η πόλη της Δημητριάδας δέχτηκε έκτοτε πολλές επιδρομές βαρβαρικών φύλων.

Άγιος Ονούφριος. Η θέα της γύρω περιοχής από το Αρχοντικό Ζαφειρίου.

Aziz Onoufrios. Η ομώνυμη εκκλησία και η Πλατεία Εθνικής Αντίστασης.

Konak Zafiriou görüldüğü gibi Anakasia. Στο βάθος η κορυφή του λόφου της Αγίας Ειρήνης.

Duş ve salonu terk iki oda vardır, sağ tarafta arka planda merdiven altında iletişim kurar küçük bir tuvalet varken. Üst katta, merdivenin sol mutfakta küçük bir antre ve önünde oturma odası yol açar. Δεξιά του προθάλαμου υπάρχει ένα δωμάτιο και μπροστά του προθάλαμου βρίσκεται η μεγάλη σάλα η οποία λειτουργούσε ως το σαλόνι του σπιτιού.

ΤBodrum destekleyici yapının taş duvarlar çıkar ve depo olarak kullanılan bu üçlü düzenleme vardır. Batı tarafındaki ikinci girişinde avluya doğrudan tebliğ, όπως επίσης και με το παράσπιτο με εσωτερικό λιθόκτιστο κλιμακοστάσιο.

O Neoklasizim

Ο Dimitris Paliouras neoklasisizm Bavyera Otto Yunanistan'a geldiğini yazıyor, Hangi başlangıçta Atina hızını yakışır yeniden seçildi, πρωτεύουσας του νεοσύστατου ελληνικού κράτους και στη συνέχεια καθιερώθηκε και επεκτάθηκε σε ολόκληρη την ελληνική επικράτεια.

ΣTeselya biraz sonra geldi, γύρω στα μέσα του 19^ουyy ve özellikle Volos alanında, Yeni şehir yeniden başlaması ile hangi, olarak kitabında Magnes Nicholas belirtilen”Teselya ve Teselya Magnesia Turu,Αθήναι 1860″, “Kalesi ve Demetrias kıyıları arasında,kaynaklanmaktadır 1840 çevre köylerde Hıristiyanların yıl, yeni şehir HN onomasan genç Dimitriada, itis Tash hakkında sahiptir 80 Büyük ev ve inşa kazanç oranı“. Volos serbest bırakılması bulur 5.908 sakinleri, O 1889 ulaştığı birkaç yıl içinde 10.029, içinde 1896 onların 16.788 και στα 1907 τους 23.563 κατοίκους.

Η Volos yeni şehir bu hızlı büyüme, Neoklasizm ve sonuçlandı – diyor Modern Anıtlar küratörü – Neoklasik mimari model bir kent yarattı, hem inşaatçılar, ve planlama, Kentin planlanan ve yeni estetik algı ile sıfırdan inşa olarak.

Η Yeni kent merkezi radyasyon ve etkileri bu çevre bir bölgenin her sermaye, yavaş yavaş Pelion bölgesi bastırmak olacak, üstüne bir yavaş hareket yolu ile, geleneksel estetik algı nihai çöküşüne kadar. So, σταδιακά έχουμε την υιοθέτηση του νεοκλασικισμοΗστους παραλιακούς και στους γύρω από το Βόλο οικισμούς και λίγο αργότερα θα ακολουθήσουν και οι ορεινοί οικισμοί.

NeSonra inşa edilen tüm binalar 1881 Pelion, μέχρι και τις πρώτες δεκαετίες του 20^Prosedür yüzyılda yeni bir oran ilkeleri tarafından yönetilen, o bölgede durdu, lokal alışkanlıkları için uyarlanmıştır ki. Binalar iki ve, birçok kez, ve ahşap çatılar ile üç katlı evler yalan, Dağ köylerinde örtülü olsa da, şist skepoplakes ile, Özellikle kıyı kiremitli Bizans tarzında, ve bazı inşaatları eklektik mimarisi, keskin uçları olan çatılar, iç tavan oluşturuldu, στεγάζονταν με κεραμίδια γαλλικού τύπου.

ΟBen her zaman simetri dikey eksen üzerinde simetrik düzenlenen yüzler ve her zaman çizim ve süsleri ile dekore başkentleri ile keromoplastiko pilastrolarla taklit, topmasts,ζωφόρους, γείσα κλπ.

ΟBen organize ve onların planlarını girişinde simetrik ekseni ve bir üçlü yapılandırma merkezinde güneşli koridor vardı, στο βάθος του οποίου ήταν το κλιμακοστάσιο και εκατέρωθεν του διαδρόμου τα δωμάτια.

ΣBu dönemde inşaat evleri modernize görünür ve yeni fonksiyonlar başladı,kabarcıklar kemerler dahili zaman Foufa mutfaklar için gibi modern, iyilik tuvaletler vb, nerede, eski yapılar ayrı binalarda vardı, Alan olarak da bilinir “paraspita“.

Την εξωτερική αισθητική αντίληψη ακολουθούσε και η εσωτερική διακόσμηση του σπιτιού με γραπτό κυρίως διάκοσμο στις οροφές και λιγότερη χρήση γύψινων ανάγλυφων διακοσμήσεων και ανάλογου ύφους κινητό εξοπλισμό.