El Makrynitsa obtuvo su nombre del monasterio "Panagia Makrinitisas o la Virgen de Episkepseos agudas". El monasterio fue fundado por un gobierno local Demetriada, Kon. Melissenos, espacio 1204-1215.
Breve Cronología:
El organizada Makrynitsa, inicialmente, como pequeños trabajadores de asentamiento en las tierras del monasterio. Durante el franco constituye al, con Portaria, Alta Dryanoybaina.
Lo 1615 hay 147 las familias campesinas, mientras que el período de la floración y el acné comienza después de 1700.
Al final del siglo 18, Makrinitsa era el pueblo más grande-de fundaciones- en la riqueza y de la población y se convirtió en la capital del waqf. Conocido, fundaciones tenían muchos privilegios, pagar el impuesto mínimo en el Imperio Otomano y su administración en manos de los ancianos.
"Este país se coloque más de todos los pasajes· su ingreso es primero la seda y el trigo, y el vino, miel y excelente· tiene una ageorgito local de largo por los animales, que provienen de la Thettalon superior y Macedonia y xecheimazoun sus animales· medios en el país, el trabajo y la costura, papoutzia hombres, Enviar, alforjas, tourvades, que suministra la mayor parte de los pueblos ", escribir las primeras Dimitrieis.
El N. Magnes, quien visitó la 1858, escribe que Makrynitsa era "la primera burg, lugar, ciudad dividida por el tamaño y el privilegio, que tenía ser-algo- metrópolis y capital de las fundaciones ".
Además de las muchas iglesias que se construyeron en el pueblo, sobre todo en el siglo 18, y erigido torres, de los cuales siendo hoy en día tres, y muchas moradas.
El Makrynitsa participó en el movimiento de 1854 sino también enRevolución 1878. Según agonistas Milcíades Seizanis, la primera batalla en Tesalia bajo la insurrección, se convirtió en el monasterio Sourvia (de Makrinitsas), a 12 Enero 1878. En la batalla de los sarracenos, al mismo tiempo, los makrinitsiotes lucharon con valentía el Iskender Pasha. Muerto 500 Turcas y sólo tres rebeldes. En esta batalla, que causó la muerte del gran periodista philellene en The Times, Charles EAA, por separado para el heroísmo y la abnegación de las tres mujeres, Margaret Basdeki (Malioufas), y la Souipaina Papathanasena Mitriana.
El Makrynitsa expuesto a la prueba de la decadencia y en peligro de extinción, con el cambio de modelo social y económico de nuestro país, A continuación, iniciar el desarrollo de Volos, la suma del comercio y la artesanía de Pelion. La expansión de la urbanización significa disminución de la población rural, así como económicos y sociales, un fenómeno que se intensificó especialmente después de la Primera Guerra Mundial.
En el período de entreguerras se muestra en la aldea y deja "huellas" de, en las tiendas y mansiones, los Theofilos pintor populares.
Con la Comunidad y Makrinitsa "Kapodistrias" sigue siendo parte de la red "de los griegos de las Comunidades".
