Il Makrynitsa ha preso il nome dal monastero "Panagia Makrinitisas o la Vergine di Episkepseos acuta". Il monastero fu fondato da un governo locale Demetriada, Kon. Melissenos, spazio 1204-1215.
Breve cronologia:
Il organizzato Makrynitsa, inizialmente, come una piccola lavoratori insediamento nella terra del monastero. Nel corso del franco costituisce a, con Portaria, Tomaia Dryanoybaina.
E 1615 esistono 147 famiglie di agricoltori, mentre il periodo di fioritura e l'acne inizia dopo 1700.
Alla fine del 18 ° secolo, Makrinitsa è stato il più grande villaggio-da fondazioni- in ricchezza e popolazione e divenne la capitale del waqf. Noto, fondazioni avevano molti privilegi, pagare l'imposta minima nell'Impero Ottomano e la loro amministrazione nelle mani degli anziani.
"Questo paese ha posto più di tutti i passaggi· il suo reddito è prima di seta e grano, e il vino, miele e ottimo· ha una lunga ageorgito locale da animali, in cui vengono dal Thettalon superiore e Macedonia e xecheimazoun loro animali· mezzi nel paese, lavoro e ricami, uomini papoutzia, Nave, borse da sella, tourvades, di che ha fornito la maggior parte dei villaggi ", scrivere le prime Dimitrieis.
La N. Magnes, che ha visitato la 1858, scrive che Makrynitsa fu "il primo burg, piuttosto, città divisa per le dimensioni e privilegio, che doveva essere-un po '- metropoli e capitale delle fondazioni ".
Oltre alle numerose chiese che sono state costruite nel villaggio, principalmente nel 18 ° secolo, ed eretto torri, di cui rimangono oggi tre, e molte dimore.
Il Makrynitsa preso parte al movimento di 1854 ma anche inRivoluzione 1878. Secondo agonisti Miltiade Seizanis, la prima battaglia in Tessaglia sotto l'insurrezione, divenne il Sourvia monastero (di Makrinitsas), a 12 Gennaio 1878. Nella battaglia del Saracino, contempo, le makrinitsiotes combattuto coraggiosamente il Iskender Pasha. Ucciso 500 Turks e solo tre ribelli. In questa battaglia, che ha ucciso il grande giornalista philellene sul Times, Charles EAA, separatamente per l'eroismo e l'abnegazione dei tre donne, Margaret Basdeki (Malioufas), e il Souipaina Papathanasena Mitriana.
Il Makrynitsa esposto alla prova di flessione e in pericolo di estinzione con il modello sociale ed economico in evoluzione del nostro paese, Quindi avviare lo sviluppo di Volos, aggregando il commercio e l'artigianato di Pelio. L'espansione dell'urbanizzazione significa calo della popolazione rurale, oltre che economica e sociale, un fenomeno intensificata soprattutto dopo la seconda guerra mondiale.
Nel periodo tra le due guerre mostrato nel villaggio e lascia "tracce" di, nei negozi e palazzi, il pittore Theofilos popolari.
Con la comunità e "Capodistria" Makrinitsa rimane parte della rete "dei greci delle Comunità".
