De Anakasia gelegen ten westen voordat Ano Volos. De oorsprong van plaatsnamen zijn meerdere opzichten geweest. Volgens deze naam kan voortgekomen:
• VanAkasto, zoon van koning Pelias Iolkou.
• Van het woord zitten → anakat'sia aanduiding “plaats in de hoge,waar nieuwkomers vestigden”.
• Van het woord gedwongen,omdat de jaren van de Ottomaanse,de lokale bevolking langs noodzaak om belastingen te betalen.
De geplaveide plein ANAKASIA.
De entree en binnenplaats van St. Johannes de Doper.
Eeninds 1991 is de zetel van Iolkos. Een bijzonder punt van referentie is de katastolisto uit 1912 met schilderijen van volkskunstenaar Theophilushuis Yannis Kontos, Sinds 1981 werkt als Theophilos Museum.
H Kerk St. John van Doper Gelegen in Anakasia en The Cathedral City Iolkou. Verbrand vele malen door de Turken brutaler herbouwd na elke brandstichting. Het laatste gebouw duurde tot de vernietigende aardbevingen van de jaren 1955-1956 , toen de kerk van St. John van ANAKASIA dodelijk gewond. Na de gerepareerde bel, De klokken van de slag weer 1960. Reconstructie werken zonder dat er wordt geknoeid met dak en het interieur duurde twee jaar, 1965-1967.
De kerk van St. Irene in Anakasia.
O kerk is een driebeukige basiliek. Twee sets van drie kolommen verdelen de kerk in drie beuken. 'S een rechthoekig gebouw met een dak,zonder een koepel zoals Byzantijnse kerken.
Oj oude fresco's op het plafond en grote pictogrammen, zijn uitzonderlijke kunst. Aan de bovenkant van het beeld van de onthoofding van Sint in’ een grote tafel afgeschilderd veel diners. Onder Herodes en Herodias. In het centrum van het beeld is de beul, schor, met wilde kant, die in zijn linkerhand houdt het hoofd van de heilige en rechts een bloedige zwaard . Aangrenzend is Salome, die een harde schijf staan, waarop het hoofd van Johannes de Doper te plaatsen.
