Den Ano Volos, som sträcker sig in i den gröna och södra orientering lutning, bibehåller mycket av den äldre kanten av. Gamla herrgårdar, blandas med de nya håller samma arkitektoniska stil, banor,kranar, torg med traditionell färg också, och alla dessa – att citera John Leonardo- “inom dasyskious poppel, valnöt,plataner och cypresser, på vilken lurar många melodiska pjäser, som i sången av glädje lyssnare“.
Den Ano Volos dividerat, i stadsdelarna Profeten Elias, den St Trinity, τηςMary, den Stift ochToumba. Av attraktionerna i byn står kyrkan Vår Fru av presentation (Panayítsa), där besökare kan beundra folk reliefer i kalksten, som är monterad på utsidan av helgedomen,och två magnifika marmor reliefer av 13-talet byggdes tidigare i kyrkan av stiftet och transporteras från de gamla och klosterruin Akuta Episkepseos av Makrinitsas.
ENen av dessa skattelättnader avbildade upprätt Jungfru Maria som håller handen också barnet Kristus stående på andra sidan satt munken Leontius . Och den andra är upprätt ärkeängeln Mikael. En av de mest intressanta,όμως, Sevärdheter i kyrkan är två stora skyltar med bysantinska karaktärer och ålderdomliga texter som är huggna i marmor, sidan och lämnade kranen i kyrkan. Från den mycket svår att läsa och ännu svårare tolkning av texter ristade fontän byggdes i 1713, bekostnad av den dåvarande biskopen av Larissa Parthenioy.
Den är en tre aisled basilika utan exo-narthex,med sten isodomimena ntouvaria täckt med gles cement och med ett sadeltak täckt med romerska kakel. Andra dekorativa element av templet är ett lejon, byggts upp i södra ntouvari den yngsta och byggdes limmas på den västra sidan av kyrktornet.
ETTPo andra monumentala delar av templet är också ganska snygg Sanctuary porten vid snidade Beautiful Gate men utan många dekorativa handgjorda trä skärm,och biskopens tron och predikstolen,med gles guldbroderier. Bra konst och despotisk och de flesta av ikonerna, varav några tillhör kyrkan antagandet av kullen av stiftet, AP'TO som överförs för bättre säkerhet vid kyrkan Jungfru.
Den sen kosmetolog av folkloreKitsos Makris, var de första som märker en skulpterad människohuvud i samma ntouvari, ovanför den centrala nischen helgedomen, det är mycket troligt att skildrar grundandet byggmästare eller renovering av templet.
ENden gamla kyrkans klockstapel, som var beläget nära den norra dörren och krossade början 20th century, byggdes sju gamla inskriven gravstenar, för miliser först den gamla rasoforos lärd VolosZosima Esfygmenitis. Eftersom chansen att se dem i 1887 byggt framför stillastående då spira. Även förvaltas och kopierade två av dem tillhör familjen gravar och gav oss de första namnen på de gamla döda som var. Den första: EFKRATIDIS,SOSIGENIS, EFKRATIDOU, ΝΙΚΟΠΟΛΙΣ,ARISTARCHOU. Och andra: NIKARETA,Menandrou, ΝΙΚΟΠΟΛΙΣ. Från honom också få den infoNikopolistempel “etablerad interimistisk 1803 eller snarare repareras”.
Den Ano Volos med Anakasia Volos var de faktiska tider av ottomanska. Speciellt för den administrativa situationen (politiska och religiösa) region lära av John Kordatou,noterade på materiella element”Geografi Partiell” av Argyris Filippidi, att”Ano Volos EIN’ första landet i Dimitriados. Uppdelad i fem stadsdelar, och alla har sin mahala tzormpatzin av (potentat,dioikitin) och xilntarin av. Den Voiovontaris är en. Sitter vid Mahalo ANAKASIA, upp till en tepen (Alex. Turk. = Elevation) Petrin och i framför hela Volon. Mittemot Voivi,katanatolas, en Tepes, högre än Volon. Och här är stiftet, Här satt den första biskopen Dimitriados. Har en kyrka och ett slott omgivet Konaki”.
Den Ano Volos är vaggan av familjen Saratsi: läkareDimitrios Saratsis var en av huvudpersonerna ikända fallet av “Atheikon” τουVolos och Volos var ledamot, Senator och hälsovårdsministerRegeringen AlexanderPapanastasiou. Läkaren ocksåNicholas Saratsistjänstgjorde som borgmästare i Volos från 1936som 1940 och dotter HerseSaratsi, kända intellektuella, var “soul” klubban “Art älskare avVolos“, epok iintellektuella och konstnärliga livetav magnesit kapital.

























