Le Anakasia situé à l'ouest avant de Ano Volos. L'origine des noms de lieux ont été plusieurs égards. Selon eux, le nom peut provenir:
• DeAkasto, fils du roi Pélias Iolkou.
• Du mot assis → anakat'sia dénotant “place dans le haut,où les nouveaux arrivants s'installent”.
• Du mot forcé,parce que les années de Ottoman,les habitants qui passent par la nécessité de payer des impôts.
Le ANAKASIA place pavée.
L'entrée et la cour de Saint-Jean-Baptiste.
Aepuis 1991 est le siège d' Iolkos. Un point de référence est notamment le katastolisto de 1912 avec des peintures d'artistes folk Theophilusmaison Yannis Kontos, Depuis 1981 fonctionne comme Theophilos Museum.
H Église St. John de Baptiste Situé dans Anakasia et la Cathédrale Iolkou. Brûlé à plusieurs reprises par les Turcs reconstruit plus audacieux après chaque incendie. Le dernier bâtiment a duré jusqu'à ce que les tremblements de terre destructeurs des années 1955 à 1956, lorsque l'église de Saint-Jean de ANAKASIA mortellement blessé. Après la cloche réparé, Les cloches de la course à nouveau 1960. Les travaux de reconstruction sans être altéré avec toit et l'intérieur a duré deux ans, 1965 à 1967.
L'église de Sainte-Irène dans Anakasia.
O église est une basilique à trois nefs. Deux séries de trois colonnes divisent l'église en trois nefs. D 'un bâtiment rectangulaire avec un toit,sans un dôme comme églises byzantines.
Oj anciennes fresques sur le plafond et de grandes icônes, sont art exceptionnel. En haut de l'image de la décapitation de saint dans’ un grand tableau dépeint de nombreux convives. Parmi Hérode et Hérodias. Au centre de l'image est l'exécuteur, husky, avec le côté sauvage, qui, dans sa main gauche tenant la tête du saint et à droite une épée sanglante. adjacent est Salome, qui maintient un disque sur lequel placer la tête de Jean le Baptiste.
Mdans l'église domine un aspect majestueux, avec des sculptures en stuc. Les plus âgés, ils ont montré un intérêt particulier à cet espace sacré, car il est une véritable œuvre d'art.
Tle temple, autoritaire et la chaire sont en bois, gravure sur bois brun et la construction remonte à la dernière reconstruction du temple (1850). En haut de la chaire et le despotisme sont sculptées de feuilles, des plantes grimpantes et des oiseaux de paradis d'or, plaqué en est la partie supérieure des colonnes séparant les allées.
Beaux arrangements floraux ornent les places de la ville.
Région ANAKASIA. Au fond, le sarrasin.
Tune Anovoliotika villages rencontre d'abord son Pélion des visiteurs pour séduire et offrir des moments uniques de fuite du bourdonnement de la grande ville. Avec deux roues motrices ou le paysage est idyllique, avec les changements constants de maisons blanchies à la chaux des résidents blancs, la plaque de Pélion gris sculpté et belle.
Archizeis et se sentir comme vous montez, le pouls de la montagne des Centaures. Commencent à se déployer cadre des traditions et des mythes qui accompagnent le site châssis et vous devenez adepte de cette beauté incomparable. En 3οBC. siècle roi macédonien Dimitrios Poliorketes pour l'administration efficace de l'Etat a décidé de créer une nouvelle capitale dans Pagasitiko. La ville a été nomméeDimitrias. Première préoccupation était fortifications avec des murs solides et a évolué au fil du temps dans un port commercial international.
Anakasia. zone de référence de Centaur.
Anamesa Volos et Dimitrada lien ininterrompu est Municipalité Iolkou.Les habitants de la municipalité actuelle Iolkou,Selon les données historiques, sont les descendants des habitants dernier Demetriada. Lorsque l' 1423 Thessalie a été occupée par des hordes de Turhan Bey,quarterback Murad II, les Ottomans expulsés de “Château” Golou les Grecs et installés là parce que l'espace prévu à la sécurité. Il y vivait et colons turcs qui se sont déplacés de l'Asie. Les colons eux étaient plusieurs des terres agricoles les plus fertiles de la région environnante.
Lej'ai persécuté Grecs installés dans les franges occidentales du Pélion , où ont apporté leurs familles et de leurs familles . Ils ont construit des maisons et des églises, arbres plantés et de l'eau venus de la montagne. Professions se sont poursuivies sans interruption cultiver les terres qu'ils ont laissées- et il y avait beaucoup dans l'ensemble du bassin des Volos actuelles. Le nom de ces colonies était Golos ou Volos, une société politique et économique florissante, en particulier lorsque 19le siècle.
