Den veien som bringer oss til den lille grønne landsbyen er avlegger av den sentrale arterie”straggle” etterlatt av Aidonofolies,på slutten av den nordlige distriktet Volos, Agios Georgios, at tyrkerne ble kjent under navnetFrukthager. Gå opp gaten Iolkou har forlatt oss torrent Krafsidona og tilbringer “bro Zafrakopoulou”, der den gamle oljen mill. Også kalt og”bro på Aidonofolies” siden på det tidspunktet var det mange nattergaler.
Den Saint Onoufrios oppkalt etter den utdødde i århundrer bysantinske klosteret Salige Onoufriou. Nåde den Hellige appell selv i dag ugift jenter i landsbyen (og ikke bare) å finne den ideelle livspartner. Karakteristisk monument utenfor kirken St. Onoufriou er kirken St. Nicholas av “Anheng” som er plassert på en klippe nær flyet trær høyre bredd avMega Rema,som det kalles Krafsidonas av
Aidonofolies enn.
Den ny bosetning Anomalylokalisert vest for St. Onoufriou, ved foten av sør og delvis piney åsside Saracen og atskilt derfra vedMega Rema. I anomali paeiallo avlegger motorveien, som etter å ha krysset den lille landsbyen opp bakken Sarakinos. Det samme er revet fra de ovennevnte og en abnormitet del stiger gjennom Koukourava Makrynitsa, mens den annen “trekker” for kilder til Kaliakouda’ som er vannet primært Volos.
Metter at 1980 regionen tiltrukket mange velstående som det er med enestående naturlig skjønnhet med et meget godt klima.
Den gjenoppbygging fortsetter i dag i hele Midtvesten regionen i Pelion og befolkningen øker dag for dag. I området av unormalt i et vakkert naturområde , er Gymnasium i kommunen som Iolkou nordvest innrammet av vakker furuskog.
Den torrent Krafsidonas starter på toppen av Pelion på en høyde på 1350 moh og ender på oliventrær på den sørvestlige delen av bydelen Gamle Volos. Den totale landareal er 24,9 kvadratkilometer, mens lavlandet del av et areal 5,5 kvadrat. kilometer. Er en naturlig grense, og skiller de urbane byområdene i Volos og Nea Ionia.
Faradosiaka yrker utviklet på bankene på grunn av eksistensen av vann i gamle dager var rikelig som det var en stor strøm mengde og hele’ Hele året, nok til å ikke snakke om torrent, men for normal elv. Στον Κραυσίδωνα γλεντούσαν και διασκέδαζαν οι κάτοικοι της περιοχής κατά τις ανοιξιάτικες και καλοκαιρινές γιορτές τους.
Δριστέλλες, ελαιοτριβεία, νερόμυλοι, garverier til tinker og gjort bruk av vann. Det og husmødre vaske sine klær og sengetøy i løpet av våren. Også en folkemengde vevstoler vevde silke tekstiler og Skoutas. Selv i alle landsbyer dyrkes silkworms og dette arbeidet var en av de største av beboerne, særlig kvinner.
Den regionen produsert oliven, olje og god vin. produkter av disse og flere strømmet fra Anovoliotes kjøpmenn campingvogner dyr gjennom de nordlige regionene i Hellas. Σε όλες τις συνοικίες λειτουργούσαν δημοτικά σχολεία αρρένων και θηλέων, όπως και Σχολαρχείο στον Άνω Μαχαλά (Ano Volos), για τους μαθητές όλων των συνοικιών.
Den boom manifestert og bygge fine hus. Slott og herregårder med to eller tre etasjer riktig festninger, bygget mange velstående kjøpmenn og grunneiere, ikke nok av dem fortsatt eksisterer i dag.
Denj patriarkalske familier Margaritis,Hatzivassiliou, Parthenis, Tzanou,Zafrakopoulou, Tsiakatouri, Papageorgiou og mange andre, αποτέλεσαν γόνιμα και πνευματικά φυτώρια, από τα οποία προήλθαν οι άνθρωποι οι οποίοι διέπρεψαν στο εμπόριο, στις τέχνες, στο στρατιωτικό πεδίο και στη πολιτική.
Iår med tyrkisk okkupasjon, disse landsbyene led mange katastrofer. Årsaken var stedet. Når turbulens skapt av okkupantene, de tyrkiske tropper som kommer fra andre områder for å undertrykke disse opprørene brøt ut sitt sinne, brennende hus og kirker, λεηλατώντας περιουσίες και σκοτώνοντας αθώους “ραγιάδες”. Παρ’ all undertrykkelse og motgang er flittige og progressive innbyggere var i stand til å overvinne alle vanskeligheter og til å endre sine landsbyer i en bikube av fremgang og velstand.
Den Άγιος Ονούφριος ως το 1991 ήταν ξεχωριστή κοινότητα. Έκτοτε αποτελεί δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Ιωλκού.

























