Anakasia

Den Anakasia ligger vest før Ano Volos. Opprinnelsen til stedsnavn har vært flere henseender. Ifølge dem navnet kan ha sin opprinnelse:

• FraAkasto, sønn av kong Pelias Iolkou.

• Fra ordet sitter opp → anakat'sia betegner “sted i høy,der nykommere avgjort”.

• Fra ordet tvang,fordi års ottomanske,lokalbefolkningen går forbi nødvendigheten av å betale skatt.

Den asfalterte plassen ANAKASIA.

Inngangen og gårdsplassen til St. John the Baptist.

EnInce 1991 er sete for Iolkos. En bestemt referansepunkt er katastolisto fra 1912 med malerier av folk artist Theophilushjem Yannis Kontos, Siden 1981 opererer som Theophilos Museum.

H Kirke St. John av Baptist Ligger i Anakasia og The Cathedral City Iolkou. Brent mange ganger av tyrkerne gjenoppbygd dristigere etter hvert brannstiftelse. Den siste bygningen varte til de destruktive jordskjelv i årene 1955 til 1956, da kirken St. Johannes av ANAKASIA dødelig skadet. Etter reparert bell, Klokkene av hjerneslag igjen 1960. Gjenoppbygging arbeid uten å bli tuklet med tak og interiør varte i to år, 1965-1967.

Kirken St. Irene i Anakasia.

Den Kirken er en treskipet basilika. To sett med tre kolonner dele kirken i treskipet. 'S A rektangulær bygning med et tak,uten en kuppel som bysantinske kirker.

Denj gamle fresker i taket og store ikoner, er eksepsjonell art. På toppen av bildet av den hodekapping av St. i’ et stort bord avbildet mange diners. Blant Herodes og Herodias. I midten av bildet er bøddelen, husky, med wild side, som i sin venstre hånd å holde hodet til den hellige og til høyre en blodig sverd. Tilstøtende er Salome, som holder en disk som du kan plassere hodet til døperen Johannes.

Mέσα στο ναό κυριαρχεί μια αρχοντική όψη με γύψινα σκαλίσματα. Οι παλιότεροι έδειχναν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον ιερό αυτό χώρο γιατί είναι ένα πραγματικό καλλιτέχνημα.

Tο τέμπλο, nedlatende og prekestolen er tre, tresnitt brun og konstruksjon dateres tilbake til den siste gjenoppbyggingen av templet (1850). På toppen av prekestolen og despotiske er skåret blader, klatreplanter og fugler av paradis gull, belagt som er den øvre del av søylene som skiller midtgangen.

Vakre blomsteroppsatser dekorere kvadratene av byen.

Region ANAKASIA. I bakgrunnen Saracen.

Ten Anovoliotika landsbyer er første møter hans besøkende Pelion å fengsle og tilbyr unike øyeblikk av flukt fra summingen av storbyen. Med to-hjulstrekk eller naturen er idyllisk med de stadige endringene av hvitkalkede herskapshus av de hvite innbyggerne, de utskårne og vakker grå Pelion plate.

Enrchizeis og føler som du klatrer, pulsen på fjellet Centaurs. Begynne å brette ut bilde for bilde tradisjoner og myter som følger området, og du blir flinke denne uforlignelige skjønnhet. I 3^οBC. århundre makedonsk konge Dimitrios Poliorketes for effektiv administrasjon i staten besluttet å etablere en ny hovedstad i Pagasitiko. Byen ble oppkaltDimitrias. Første bekymring var festningsverk med sterke murer og utviklet seg over tid i en internasjonal kommersiell havn.

Anakasia. Centaur benchmark område.

Ennamesa Volos og Dimitrada ubrutt lenke er Kommunen Iolkou.Innbyggerne i dagens Kommune Iolkou,ifølge historiske data, er etterkommere av den siste beboerne Demetriada. Når 1423 Thessalia ble okkupert av horder av Turhan Bey,quarterback Murad II, osmanerne utvist fra “Slott” Golou grekerne og bosatte seg der fordi feltet sikkerhet. Det han levde og tyrkiske nybyggere som flyttet fra Asia. Nybyggerne dem var flere av de mest fruktbare jordbruksområder i området.

DenJeg forfulgt grekerne slo seg ned i den vestlige utkanten av Pelion der brakte deres familier og husholdninger. De bygget hus og kirker, plantet trær og vann brakt fra fjellet. Yrker er videreført uten avbrudd dyrke de landområder de forlot- og det var mye i hele nedslagsfeltet til dagens Volos. Navnet på disse oppgjørene var Golos eller Volos, en blomstrende økonomisk og politisk samfunn, spesielt når 19^den århundre.